وَكَانَ يَقُوْلُ: قَرَأْتُ (كِتَابَ سِيْبَوَيْه) عَلَى الأَخْفَشِ مَرَّتَيْنِ (١) .
قُلْتُ: عَاشَ ثَلاَثاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، وَمَاتَ فِي آخِرِ سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَقِيْلَ: مَاتَ سَنَةَ خَمْسِيْنَ.
١٠٣ - المَازِنِيُّ أَبُو عُثْمَانَ بَكْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَدِيٍّ *
إِمَامُ العَرَبِيَّةِ، أَبُو عُثْمَانَ بَكْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَدِيٍّ البَصْرِيُّ، صَاحِبُ (التَّصْرِيْفِ) وَالتَّصَانِيْفِ.
أَخَذَ عَنْ: أَبِي عُبَيْدَةَ، وَالأَصْمَعِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: الحَارِثُ بنُ أَبِي أُسَامَةَ، وَمُوْسَى بنُ سَهْلٍ الجَوْنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَزِيْدَ المُبَرِّدُ، وَلازَمَهُ، وَاختَصَّ بِهِ.
وَقَدْ دَخَلَ المَازِنِيُّ عَلَى الوَاثِقِ بِاللهِ، فَوَصَلَهُ بِمَالٍ جَزِيلٍ.
قَالَ المُبَرِّدُ: لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ بَعْدَ سِيْبَوَيْه أَعْلَمَ بِالنَّحْوِ مِنَ المَازِنِيِّ (٢) .
قَالَ: وَذَكَرَ لَنَا المَازِنِيُّ: أَنَّ رَجُلاً قَرَأَ عَلَيْهِ (كِتَابَ سِيْبَوَيْه) فِي مُدَّةٍ طَوِيْلَةٍ،
(١) " معجم الأدباء " ١١ / ٢٦٤، ٢٦٥، و" وفيات الأعيان " ٢ / ٤٣٠.(*) أخبار النحويين البصريين: ٧٤، ٨٥، طبقات النحويين واللغويين: ٨٧، ٩٣، الفهرست: ٦٢، ٦٣، نزهة الالباء: ١٨٢، ١٨٧، أعيان الشيعة ١٤ / ١١٠، ١٢٧، إيضاح المكنون ١ / ٤٨٢، بغية الوعاة ١ / ٤٦٣، ٤٦٦، تاريخ أبي الفداء ٢ / ٤١، تلخيص ابن مكتوم: ٤٥، طبقات القراء ١ / ١٧٩، كشف الظنون: ٤١٢، ١١٣٧، ١١٦٠، مرآة الجنان ٢ / ١٠٩، ١١٠، مراتب النحويين: ٧٧، ٨٠، مفتاح السعادة ١ / ١١٤، ١١٥. تاريخ بغداد ٧ / ٩٣، ٩٤، الأنساب، ورقة: ٥٠٠ / ب، معجم الأدباء ٧ / ١٠٧، ١٢٨، اللباب ٣ / ١٤٥، إنباه الرواة ١ / ٢٤٦، ٢٥٦، وفيات الأعيان ١ / ٢٨٣، ٢٨٦، العبر ١ / ٤٤٨، مسالك الابصار ٤ / ٢٨٥، ٢٨٧، تاريخ ابن كثير ١٠ / ٣٥٢، ٣٥٣، طبقات النحاة لابن قاضي شهبة ١ / ٢٨١، ٢٨٤، لسان الميزان ٢ / ٥٧، النجوم الزاهرة ٢ / ٣٢٩، شذرات الذهب ٢ / ١١٣، ١١٤.(٢) " معجم الأدباء " ٧ / ١٠٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.