ملحَان البَلْخِيّ، ثُمَّ البَغْدَادِيّ.
صَاحب يَحْيَى بن بُكَيْرٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَابْنُ قَانع، وَالطَّبَرَانِيّ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْن خَلاَّد النَّصِيْبِيّ، وَجَمَاعَة.
وَثَّقَهُ: الدَّارَقُطْنِيُّ.
وَتُوُفِّيَ: سَنَةَ تِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَفِيْهَا مَاتَ: عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ (١) ، وَأَحْمَد بن عَلِيٍّ الأَبَّار (٢) ، وَالحَسَن بن سَهْل المُجَوِّز (٣) ، وَالحُسَيْن بن إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيّ، وَمُحَمَّد بن زَكَرِيَّا الغَلاَبِيّ (٤) ، وَمُحَمَّد بن العَبَّاسِ المُؤَدِّب (٥) ، وَمُحَمَّد بن يَحْيَى بنِ المُنْذِرِ (٦) .
٢٦٧ - ابْنُ أَسَدٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ أَسَدٍ المَدِيْنِيُّ *
الشَّيْخُ، المُعَمَّرُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ، مُحَمَّدُ بنُ أَسَد بن يَزِيْدَ، المَدِيْنِيّ الأَصْبَهَانِيّ الزَّاهِد، آخرُ مِنْ حَدَّثَ عَنْ أَبِي دُوَاد الطَّيَالِسِيّ، عِنْدَهُ عَنْهُ مَجْلِسٌ مَعْرُوفٌ سَمِعنَاهُ.
(١) تقدمت ترجمته في الصفحة: (٥١٦) ، برقم: (٢٥٧) .(٢) تقدمت ترجمته في الصفحة: (٤٤٣) ، برقم: (٢١٨) .(٣) اللباب: ٣ / ١٦٩، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٣٩ في نهاية ترجمة الابار.(٤) تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٣٩، في نهاية ترجمة الابار، عبر المؤلف: ٢ / ٨٦، شذرات الذهب: ٢ / ٢٠٦(٥) تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٣٩، في نهاية ترجمة الابار.(٦) تقدمت ترجمته في الصفحة: (٤١٨) ، برقم: (٢٠٤)(*) ذكر أخبار أصبهان: ٢ / ٢٣٢ - ٢٣٣، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٤٣، في نهاية ترجمة صالح جزرة، ميزان الاعتدال: ٣ / ٤٨٠، عبر المؤلف: ٢ / ٩٦، الوافي بالوفيات: ٢ / ٢٠١، لسان الميزان: ٥ / ٧٣، شذرات الذهب: ٢ / ٢١٥، طبقات المحدثين بأصبهان الورقة ١١٩ و١٢٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.