كتاب الأسئلة والأجوبة الفقهية

كتاب الفرائض - باب الحساب أو أصول المسائل - ج: 7 - ص: 313

لثمن وسدس صح أصلاً ممهدا … كذا الثمن والثلثان بالأصل وكلا

وقل عولها بالثمن لا شك مرة … وثلث وثمن لا يحلان منزلا

وأصلان قد خصا بجد وجدة … فأصل تراه ضعف تسعة أعقلا

لسدس تلاه ثلث باقي تراثه … ومن بعده ضعف المضاعف أصلا

لربع وسدس بعده ثلث ما بقي … فهذي أمور صح إيرادها ولا

وقال الرحبي:

وإنْ تُرِدْ مَعرِفةَ الحِسابِ … لِتَهتَدِي بهِ إلَى الصَّوابِ

وتعرِفَ القِسمَةَ والتَّفصِيلا … وتعلمَ التَّصحِيحَ والتَّأصيلا

فاستخرِج ِ الأُصُولَ في المَسائل … ولا تكُن عن حِفظِها بذاهلِ

فإنهنَّ سبْعةٌ أُصولُ … ثلاثةٌ منهنَّ قد تعولُ

وبعدَها أربعةٌ تَمامُ … لا عولَ يعرُوها ولا انْثلامُ

فالسُّدْسُ مِنْ ستةِ أسهمٍ يرَى … والثلثُ والرُّبعُ مِنِ اثنيَ عَشرا

والثمنُ إنْ ضمَّ إليهِ السُّدْسُ … فأصْلهُ الصّادِقُ فيهِ الحدْسُ

أربعةٌ يَتبَعُها عُشرُونا … يَعرِفُها الْحُسَّابُ أجمَعونا