[٢٨٥٢] حُسَينُ بنُ عِمْرانَ الجُهَنيُّ (١).
عنْ عِمْرانَ بنِ مُسلمٍ، عنْ خَيْثمةَ، كُنْتُ عِندَ ابنِ عبَّاسٍ، في النَّذْرِ.
قالَهُ مُحمَّدُ بنُ عُقبةَ، قالَ: ثنا رَوْحُ بنُ عَطاءٍ قالَ: ثنا حُسَينُ بنُ عِمْرانَ.
ورَوى عِمْرانُ القَطَّانُ، عنْ حُسَينٍ، عنِ الشَّيْبانيِّ، فلا أَدْري هوَ هذا (٢) أمْ لا.
وَقالَ أَبو حَمْزةَ (٣)، قالَ: حدَّثنا حُسَينُ بنُ عِمْرانَ، عنِ الزُّهْريِّ (٤)، مَناكيرُ.
[٢٨٥٣] حُسَينُ بنُ عَبدِ اللَّهِ العَنَزيُّ (٥).
رَوى عَنه جَريرُ بنُ عَبدِ الحَميدِ.
[٢٨٥٤] حُسَينُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ، الهاشِميُّ (٦).
قالَ (٧) عليٌّ: تَركتُ حديثَهُ.
(١) الثقات لابن حبان (٦/ ٢٠٧)، (٨/ ١٨٤).
(٢) في (ث): "هو ذا".
(٣) المثبت من (ث) وحاشية (ك)، وفي (ش)، (ك)، (ق): "أبو ضمرة".
(٤) زاد بعده في (ث) كلمة غير واضحة، ورسمها: "وصلة"، ولعل الصواب: "وقتادة".
(٥) الجرح والتعديل (٣/ ٥٨)، والثقات لابن حبان (٦/ ٢٠٨).
(٦) الجرح والتعديل (٣/ ٥٧)، والمجروحين لابن حبان (١/ ٢٩٣).
(٧) في (ث): "وقال"، وتأخرت العبارة فيها إلى آخر الترجمة.
