كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف الحاء - باب حسين - [٢٨٥٢] حسين بن عمران الجهني. - ج: 3 - ص: 319

[٢٨٥٢] حُسَينُ بنُ عِمْرانَ الجُهَنيُّ (١).

عنْ عِمْرانَ بنِ مُسلمٍ، عنْ خَيْثمةَ، كُنْتُ عِندَ ابنِ عبَّاسٍ، في النَّذْرِ.

قالَهُ مُحمَّدُ بنُ عُقبةَ، قالَ: ثنا رَوْحُ بنُ عَطاءٍ قالَ: ثنا حُسَينُ بنُ عِمْرانَ.

ورَوى عِمْرانُ القَطَّانُ، عنْ حُسَينٍ، عنِ الشَّيْبانيِّ، فلا أَدْري هوَ هذا (٢) أمْ لا.

ولا يُتابَعُ في حَديثِهِ.

وَقالَ أَبو حَمْزةَ (٣)، قالَ: حدَّثنا حُسَينُ بنُ عِمْرانَ، عنِ الزُّهْريِّ (٤)، مَناكيرُ.

[٢٨٥٣] حُسَينُ بنُ عَبدِ اللَّهِ العَنَزيُّ (٥).

سمِعَ الشَّعْبيَّ، قولَهُ.

رَوى عَنه جَريرُ بنُ عَبدِ الحَميدِ.

[٢٨٥٤] حُسَينُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ، الهاشِميُّ (٦).

عنْ كُرَيْبٍ، وعِكْرِمةَ.

قالَ (٧) عليٌّ: تَركتُ حديثَهُ.

---

(١) الثقات لابن حبان (٦/ ٢٠٧)، (٨/ ١٨٤).
(٢) في (ث): "هو ذا".
(٣) المثبت من (ث) وحاشية (ك)، وفي (ش)، (ك)، (ق): "أبو ضمرة".
(٤) زاد بعده في (ث) كلمة غير واضحة، ورسمها: "وصلة"، ولعل الصواب: "وقتادة".
(٥) الجرح والتعديل (٣/ ٥٨)، والثقات لابن حبان (٦/ ٢٠٨).
(٦) الجرح والتعديل (٣/ ٥٧)، والمجروحين لابن حبان (١/ ٢٩٣).
(٧) في (ث): "وقال"، وتأخرت العبارة فيها إلى آخر الترجمة.