كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف العين - باب عبادلة - باب الفاء - ج: 6 - ص: 209

بابُ الفاءِ (١)

[٦٥٤٢] عَبدُ اللَّهِ بنُ فَيروزَ، الدَّانَّاج، ويُقالُ: الدانا، البَصْريُّ (٢).

سَمعَ أَبا بَرْزةَ، وحُضينًا.

رَوى عنهُ ابنُ أَبي عَروبةَ، وحمادُ بنُ سَلمةَ، وعبدُ العزيزِ بنُ المُخْتارِ.

[٦٥٤٣] عَبدُ اللَّهِ بنُ فَضلِ (٣) بنِ عَبّاسٍ، الهاشِميُّ، المدَنيُّ (٤).

قالَ (٥) إسْحاقُ: ثنا خالدٌ، عنْ يَزيدَ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ فَضلِ بنِ عَباسٍ، قالَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أدْعو (٦) لأَهْلِ المَدينةِ مثلَ مَكةَ"، قالَ عبدُ اللَّهِ: إنّا لنعْرفُ ذاكَ (٧)، إنّا لَنَجْزي في المُدِّ (٨) عندَنا، والصّاعِ (٩) مثلَ ما يجزى بمكَّةَ.

وقالَ سعدُ بنُ إبْراهيمَ: أوْصى الفضلُ بنُ عباسِ بنِ عُتبةَ بنِ أَبي لهبٍ (١٠)، فسألتُ القاسمَ (١١).

فلا أَدْري عبْدُ اللَّهِ ابْنُه أمْ لا.

---

(١) في (ث): "باب ف".
(٢) الجرح والتعديل (٥/ ١٣٦)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩).
(٣) في (ث): "عبد اللَّه الفضل".
(٤) الثقات لابن حبان (٥/ ٣٨، ٤٠، ٧/ ١٥).
(٥) قوله: "قال" ليس في (ث).
(٦) قوله: "قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أدعو" ليس في (ث).
(٧) في (ث): "ذلك".
(٨) قوله: "في المد" ليس في (ث).
(٩) في (ث): "والصالح".
(١٠) ينظر: إكمال تهذيب الكمال (٨/ ١٢٢).
(١١) في (ش): "قاسم".