كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف العين - باب عبد الواحد - ج: 7 - ص: 62

بابُ عَبدِ الواحِدِ

[٧٦٧٦] عَبدُ الواحِدِ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوفٍ، الزُّهْريُّ، القُرَشيُّ (١).

عَنْ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ الزُّهْرِيِّ (٢).

قَالهُ سُلَيمانُ بنُ بِلالٍ، وعَبدُ العَزيزِ بنُ مُحمَّدٍ، عنْ عَمرِو بنِ أَبي عَمرٍو، عنْ عَاصمِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ (٣).

ولمْ يَذكُرْ عَبدُ العَزيزِ: بن (٤) عَاصِمٍ.

[٧٦٧٧] عَبدُ الواحِدِ بنُ عَبدِ اللَّهِ النَّصْريُّ (٥) (٦).

قالَ عِصامٌ: ثنا حَريزٌ، عَنْ عَبدِ الوَاحدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ قالَ: سَمِعتُ وَاثِلةَ بنَ الأَسْقَعِ اللَّيثيَّ يَقولُ: قَالَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّ مِنْ أَعظَمِ الفِرَى، أنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إلَى غَيرِ أَبِيهِ".

[٧٦٧٨] عَبدُ الوَاحدِ البُنَانيُّ (٧).

عَنِ ابنِ عُمَرَ.

---

(١) الجرح والتعديل (٦/ ٢٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٢٧).
(٢) قوله: "الزهري" ليس في (ث).
(٣) في (ث): "بن عمرو بن أبي قتادة".
(٤) قوله: "بن" كذا ثبت في (ش)، (ث)، ولعل الصواب: "عن".
(٥) في (ث): "البصري".
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٢٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٢٧).
(٧) الثقات (٥/ ١٢٨).