عنِ القاسِمِ بنِ الوَلِيدِ.
رَوَى عَنهُ يَحيَى بنُ عَبدِ الرَّحمنِ.
ويُقالُ: عُبيْدةُ بنُ الأَسْودِ.
أمْلَى عليْنا أبُو كُريبٍ، قالَ: ثَنا يَحيَى بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عنْ عُبيْدِ بنِ الأَسْودِ بنِ سعيدٍ، عنْ مُجالدٍ.
[٧٤٢٩] عُبيدُ بنُ إسْحاقَ، أبُو عبدِ الرَّحمنِ، العطَّارُ، الكُوفِيُّ (١).
ماتَ سنةَ أربع عشرة ومائتين (٢).
عِندهُ (٣) مَناكيرُ.
[٧٤٣٠] عُبيْدٌ الأنصاريُّ (٤).
أعْطانِي عُمرُ مالًا مُضاربَةً.
قالَهُ أبُو نُعيْمٍ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ حُميدِ بنِ عُبيْدٍ، عنْ أبيهِ، عنْ جدِّهِ (٥).
[٧٤٣١] عُبيْدُ بنُ أسْباطِ بنِ مُحمدٍ، الكُوفِيُّ (٦)، الهَمْدانيُّ (٧).
(١) الجرح والتعديل (٥/ ٤٠١)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٣١)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ١٦٧).(٢) قوله: "ومائتين" ليس في (ث).(٣) في (ث): "عند".(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٦)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٣٤).(٥) زاد بعده في (ث): "عبيد، الأغر، القرشي.عن عطاء بن يسار.روى عنه موسى.حديثه لا يصح".(٦) قوله: "الكوفي" ليس في (ث).(٧) الجرح والتعديل (٥/ ٤٠٢)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٣٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.