مُرسَلٌ.
سَمِعَ منهُ مُحمَّدُ بنُ سَعيدٍ القُرشيُّ.
[٧٧١٠] عَبدُ السَّلامِ بنُ غالِبٍ (١).
قالَ موسى بنُ إسماعيلَ: خالَفُوني فقالوا (٢): ابنُ عَجْلانَ.
سَمِعَ عَبِيدةَ الهُجَيميَّ البَصْريَّ.
وقال (٣) عبدُ اللَّهِ بنُ إسحاقَ: ثنا بَدَلٌ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بنُ عَجْلانَ، أبو الجَلِيلِ (٤)، العَدَويُّ.
[٧٧١١] عَبدُ السَّلامِ بنُ سُليْمانَ، أَبو هَمَّامٍ، العَبدِيُّ (٥).
سَمِعَ داودَ بنَ أبي هِنْدٍ، ومَرْزوقًا، [وظَبْيَةَ] (٦).
سَمِعَ مِنهُ موسى بنُ إسماعيلَ، ويحيى بنُ يحيى، وحَرَمِيُّ بنُ عُمَارَةَ.
وعنْ إسحاقَ بنِ سُوَيدٍ، مُرْسَلٌ.
حَديثُهُ في البَصْريِّينَ.
[٧٧١٢] عَبدُ السَّلامِ بنُ هاشِمٍ (٧)، أبو عُثْمانَ (٨).
سَمِعَ حَنْبلَ بنَ عَبْدِ اللَّهِ.
(١) الجرح والتعديل (٦/ ٤٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ١٢٧).
(٢) في (ث): "خالفونا قالوا".
(٣) في (ث): "قال".
(٤) في (ث): "أبو الخليل".
(٥) الجرح والتعديل (٦/ ٤٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ١٢٨).
(٦) في (ش)، (ث): "وطيب" والمثبت من تكملة الإكمال لابن نقطة (٤/ ٣٤)، توضيح المشتبه (٦/ ٣٦)، وانظر المؤتلف للدارقطني (٤/ ١٩٧٤)، الإكمال لابن ماكولا (٧/ ١٢٣)، التوضيح (٧/ ٢٧٥) ففيها كلها: "كيسة". واللَّه أعلم.
(٧) في (ش): "بن هشام".
(٨) الجرح والتعديل (٦/ ٤٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ١٢٦، ٨/ ٤٢٧).