أَبو الحسَنِ، وَكُنيةُ أَبيهِ أَبو عَلِيٍّ.
ويَروي عَنْ عِكْرمةَ (١).
أَصْلُه مِنْ مَرْو.
[٨٣٧٩] عَليُّ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ عَلِيٍّ، مِنْ بَني عَبدِ شَمسٍ (٢) (٣).
سَمِعَ مِنْهُ عُمرُ (٤) بنُ سَعيدِ بنِ أَبي حُسينٍ.
[٨٣٨٠] عَليُّ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ بَعجَةَ (٥) بنِ بَدرٍ، الجُهنِيُّ (٦) (٧).
عَن أَبيهِ، عنْ جَدِّهِ، رأَى عليًّا، يومَ قُتِلَ عُثمانُ.
قالَه إِبراهيمُ بنُ حَمزةَ، عَنْ إِبْراهيمَ بنِ عَلِيٍّ الرّافعيِّ (٨).
[٨٣٨١] عَليُّ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرِ بنِ نَجيحٍ، أَبو الحَسنِ (٩) السَّعديُّ، مَولاهُمُ، البَصريُّ (١٠).
أَصْلُه (١١) مَدينيٌّ.
(١) في (ث): "روى عنه ابن المبارك، يروي عن عكرمة".(٢) بعده في (ث): "قرشي".(٣) الجرح والتعديل (٦/ ١٩٣)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢١٢).(٤) في (ث): "سمع أباه، سمع منه عمر".(٥) في (ث): "بن نعجة"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ٨٤).(٦) بعده في (ث): "المديني".(٧) الجرح والتعديل (٦/ ١٩٣)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٥٩).(٨) في (ش): "الرافقي".(٩) في (ث): "أبو الحسن بن نجيح".(١٠) الجرح والتعديل (٦/ ١٩٣)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٦٩).(١١) في (ش): "أصلهم".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.