[٩١٢١] العَلاءُ بنُ المِنهالِ الغَنَويُّ (١).
سمِعَ عَاصمَ بنَ كُليبٍ.
رَوى عَنهُ أبُو أُسامةَ.
هُو الكُوفِيُّ.
[٩١٢٢] العَلاءُ بنُ زُهيرٍ، أبُو زُهيرٍ، الأزْديُّ (٢).
ويرونَهُ الضَّعيفَ (٣).
سمِعَ وبرةَ، وعبدَ الرَّحمنِ بنَ الأسودِ.
سمِعَ منْهُ أبُو نعيمٍ، ووكيعٌ.
في الكوفيينَ.
[٩١٢٣] العَلاءُ بنُ أخْضرَ.
سمِعَ رجلًا بعدَ الطَّاعونِ، سمِعَ ابنَ عُمرَ، قوْلَهُ.
قاله مُوسَى البَصريُّ.
[٩١٢٤] العَلاءُ بنُ قَيسٍ الكَاهليُّ (٤).
سَألَ الشَّعبيَّ.
رَوى عَنهُ وكيعٌ.
حديثُهُ في الكُوفيينَ.
(١) الجرح والتعديل (٦/ ٣٦١)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥٠٢).(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٣٥٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٦٥).(٣) كذا في (ث)، ولعل الصواب: "أخو الصقعب"، انظر بيان خطأ البخاريّ (ص ٩٠)، وتعليق المعلمي على التاريخ.(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٦٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٦٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.