وقالَ (١) ابنُ عُيَينةَ: رَأيتُ إبراهيمَ بنَ مُهَاجِرٍ بِمِنًى.
[١٠٣٢] إبْراهيمُ بنُ مُهَاجِرِ بنِ مِسْمَارٍ، المَدينيُّ (٢)، مَولَى سعدِ بنِ أَبِي وقّاصٍ، الزُّهْرِيُّ، القُرشيُّ (٣).
مُنكرُ الحَديثِ (٤).
[١٠٣٣] إبْراهيمُ بنُ مَوْهَبٍ (٥) (٦).
قالَ مُحمدُ بنُ يُوسفَ: حدَّثنا الأَوزاعِيُّ، عنْ إبْراهيمَ بنِ مَوهبٍ، سَمعَ (٧) عَطاءَ بنَ أَبِي رَباحٍ: زَوّجَ (٨) رَجُلٌ ابْنَتَهُ (٩)، فِي عَهْدِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَهِيَ كَارِهَةٌ، فَرَدَّ نِكَاحَهُ.
وقالَ (١٠) أَبو المُغيرةِ: حدَّثنا الأَوزاعيُّ، حدَّثنا (١١) عَطاءٌ؛ رَدَّ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- نِكَاحَهُ.
[١٠٣٤] إبراهيمُ بنُ مُرَّةَ (١٢).
(١) في (غ): "قال".(٢) في (ق)، (ز): "المدني"، وليست في (غ).(٣) الجرح والتعديل (٢/ ١٣٣)، المجروحين لابن حبان (١/ ١٠٥).(٤) قوله: "منكر الحديث" تقدم في (غ) بعد: "مسمار".(٥) قوله: "موهب" ضبطها في (ث) بفتح الهاء وكسرها وكتب فوقها: "معا".(٦) الثقات لابن حبان (٦/ ٢٥)، وتقدمت هذه الترجمة على السابقة في (غ).(٧) في (ش)، (ق)، (ث): "سمعت".(٨) قوله: "زوج" كأنه ضبب عليه في (ك)، وفي (ز): "رجل زوّج" وكتب فوقها بمداد أحمر: "زوج رجل"، وفي (غ): "زوّج ابنته رجل".(٩) في (ق): "بنته"، وبعدها في (غ): "على" بدل: "في".(١٠) في (غ): "قال".(١١) في (ز)، (ش)، (ق)، (غ): "حدثني".(١٢) الجرح والتعديل (٢/ ١٣٧)، والثقات لابن حبان (٦/ ٢٦).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.