[١٠٧٨] إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ مَعْمَرٍ، أَبو مَعْمَرٍ الهَرويُّ، الهُذَليُّ (١) (٢).
سَكَنَ بَغدادَ.
سَمِعَ من هُشيمٍ (٣).
[١٠٧٩] إسماعيلُ بنُ إبْراهيمَ، أَبُو إبراهيمَ، صَاحبُ الكَرَابِيسِ (٤) (٥).
حدَّثنا سُليمٌ القَاصُّ.
[١٠٨٠] إسْماعيلُ بنُ إبْراهيمَ، أَبو يَحيَى التَّيميُّ، كُوفيٌّ (٦) (٧).
عَنْ مُخَارِقٍ، وَمُطَرِّفٍ.
قالَ ابنُ نُميرٍ: هوَ ضَعيفٌ جِدًّا.
[١٠٨١] إسْماعيلُ بنُ إبراهيمَ، أَبُو إبراهيمَ التَّرْجُمَانِيُّ (٨).
كانَ بِبغدادَ.
سَمِعَ عُمرَ الأَبَّارَ (٩).
(١) قوله: "بن معمر"، و"الهذلي" ليسا في (غ).(٢) الجرح والتعديل (٢/ ١٥٧)، والثقات لابن حبان (٨/ ١٠٢).(٣) في (ز): "وسمع من هشيم"، وفي (ث): "وسمع هشيم"، وفي (غ): "سمع هشيم".(٤) في (ث): "الكرابيسي".(٥) الثقات لابن حبان (٨/ ٩٤)، والضعفاء للعقيلي (١/ ٢٢٥)، وليست في (غ).(٦) في (ز): "الكوفي"، وفي (غ): "كوفي، أبو يحيى التيمي".(٧) الجرح والتعديل (٢/ ١٥٥)، والمجروحين لابن حبان (١/ ١٢٩). وتأخرت في (غ) بعد [١٠٨٢].(٨) الجرح والتعديل (٢/ ١٥٧)، والثقات لابن حبان (٨/ ١٠١).(٩) قوله: "الأبار" ليس في (غ).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.