كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

حرف العين - عشرة - ج: 30 - ص: 119

عِشْرَةٌ

التَّعْرِيفُ:

١ - الْعِشْرَةُ فِي اللُّغَةِ: اسْمٌ مِنَ الْمُعَاشَرَةِ وَالتَّعَاشُرِ، وَهِيَ الْمُخَالَطَةُ. وَالْعَشِيرُ: الْقَرِيبُ، وَالصَّدِيقُ.

وَعَشِيرُ الْمَرْأَةِ: زَوْجُهَا؛ لأَِنَّهُ يُعَاشِرُهَا وَتُعَاشِرُهُ (١) ، وَفِي الْحَدِيثِ: إِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْل النَّارِ، فَقِيل: لِمَ يَا رَسُول اللَّهِ؟ قَال: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ. (٢)

وَالْعِشْرَةُ اصْطِلاَحًا: هِيَ مَا يَكُونُ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ مِنَ الأُْلْفَةِ وَالاِنْضِمَامِ

(٣) الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

النُّشُوزُ:

٢ - أَصْل النُّشُوزِ فِي اللُّغَةِ الاِرْتِفَاعُ، وَمِنْ

---

(١) لسان العرب والمصباح المنير.
(٢) حديث: " إني أريتكن أكثر أهل النار. . . ". أخرجه البخاري (فتح الباري ١ / ٤٠٥) ، ومسلم (١١ / ٨٦ - ٨٧) من حديث ابن عمر.
(٣) كشاف القناع ٥ / ١٨٤، مطالب أولى النهي ٥ / ٢٥٤.