كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

حرف العين - عفل - ج: 30 - ص: 166

عَفَل

التَّعْرِيفُ:

١ - الْعَفَل فِي اللُّغَةِ: لَحْمٌ يَنْبُتُ فِي قُبُل الْمَرْأَةِ وَهُوَ الْقَرْنُ، وَلاَ يَكُونُ فِي الأَْبْكَارِ وَلاَ يُصِيبُ الْمَرْأَةَ إِلاَّ بَعْدَمَا تَلِدُ.

وَقِيل: هُوَ وَرَمٌ يَكُونُ بَيْنَ مَسْلَكَيِ الْمَرْأَةِ فَيَضِيقُ فَرْجُهَا حَتَّى يَمْتَنِعَ الإِْيلاَجُ. (١)

وَلاَ يَخْرُجُ الْمَعْنَى الاِصْطِلاَحِيُّ عَنِ الْمَعْنَى اللُّغَوِيِّ (٢) .

الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

أ - الرَّتْقُ:

٢ - قَال الشَّافِعِيَّةُ: هُوَ انْسِدَادُ مَحَل الْجِمَاعِ مِنْ فَرْجِ الْمَرْأَةِ بِلَحْمٍ (٣) .

وَقَال الْحَنَابِلَةُ: هُوَ كَوْنُ الْفَرْجِ مَسْدُودًا مُلْتَصِقًا لاَ يَسْلُكُهَا الذَّكَرُ بِأَصْل الْخِلْقَةِ (٤) .

---

(١) المصباح المنير والمغرب.
(٢) الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي ٢ / ٢٧٨، حاشية القليوبي ٣ / ٢٦١، كشاف القناع ٥ / ١٠٩، المغني لابن قدامة ٦ / ٦٥٠، ٦٥١، مطالب أولي النهى ٥ / ١٤٧، والزاهر للأزهري ص٣١٦.
(٣) حاشية القليوبي وعميرة ٣ / ٢٦١.
(٤) مطالب أولي النهى ٣ / ١٠١.