١١٣١ - اللّيث بن سعد (*)
إمام أهل مصر فى الفقه والحديث.
قال قاضى القضاة شمس الدين ابن خلّكان، فى «تاريخه»: رأيت فى بعض المجاميع أن اللّيث كان حنفىّ المذهب.
قال الشافعىّ: الليث (١) أفقه من مالك، إلّا أنّ أصحابه لم يقوموا به.
وكان الليث من الكرماء الأجواد.
(*) ترجمته فى: طبقات ابن سعد، الجزء السابع، القسم الثانى، صفحة ٢٠٤، طبقات خليفة بن خياط (دمشق) ٧٦٣، تاريخ خليفة بن خياط (بغداد) ٤٨٢، التاريخ الكبير، للبخارى ٤/ ٢٤٦، ٢٤٧، المعارف، لابن قتيبة ٥٠٥، ٥٠٦، الجرح والتعديل، الجزء الثالث، القسم الثانى، صفحة ١٧٩، ١٨٠، مروج الذهب، للمسعودى ٣/ ٣٣٨، ٣٣٩، الفهرست، لابن النديم ٢٨١، تاريخ بغداد ١٣/ ٣ - ١٤، حلية الأولياء ٧/ ٣١٨، طبقات الفقهاء، للشيرازى ٧٨، الأنساب، للسمعانى ٤٣٤ ظ، صفة الصفوة ٤/ ٣٠٩ - ٣١٣، اللباب ٢/ ٢٢٩، الكامل، لابن الأثير ٦/ ١٢٤، تهذيب الأسماء واللغات، الجزء الثانى من القسم الأول، صفحة ٧٣، ٧٤، وفيات الأعيان ٤/ ١٢٧، ١٢٨، تذكرة الحفاظ ١/ ٢٢٤ - ٢٢٦، ميزان الاعتدال ٣/ ٤٢٣، العبر ١/ ٢٦٦، ٢٦٧، دول الإسلام ١/ ١١٤، مرآة الجنان ١/ ٣٦٩، البداية والنهاية ١٠/ ١٦٦، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٥٩ - ٤٦٥، تقريب التهذيب ٢/ ١٣٨، طبقات القراء ٢/ ٣٤، النجوم الزاهرة ٢/ ٨٢، صبح الأعشى ٣/ ٣٩٩، ٤٠٠، طبقات الحفاظ، للسيوطى ٩٥، حسن المحاضرة ١/ ٣٠١، ٣٠٢، كتائب أعلام الأخيار، برقم ٧٩، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٣٢٣، الطبقات السنية، برقم ١٧٤٥، كشف الظنون ٢/ ١١٧٨، شذرات الذهب ١/ ٢٨٥.وهو: «أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمى المصرى».(١) فى م زيادة: «كان».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.