كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٧ - أهل اللغة والنحو والبيان - أهل [علم النحو] - ٤١ - زيد بن الحسين بن زيد بن الحسن بن سعيد الكندي - ج: 7 - ص: 159

وقوله: [الطويل]

عليك حقوق للمعالي وأنعم … وأنت بها إن لم يحدّث بها رهن

حملت يدا من جود أفضل ذي يد … هي المنّ لا يغتال رونقها المنّ

تو خّاك عزّ الدّين بالفضل باديا … وحازك من وسميّ (١) نائله مزن

فريضا إذا شتم الرواة فريضة … تمنت له لو أنّها للورى أذن

إذا شامت الهيجاء سيف انتقامه … فليس له إلا رقاب العدا جفن

عنت لك سادات الشجاعة والنّدى … ومن ذا الّذي يرنو إليك ولا يعنو

وقوله: [البسيط]

لولا ثقالة طبع فيّ أعرفها … وحدي وإن أغفلتها خبرة الناس

لزرت لا أجعل الأعياب محمدة … ولا أزال طفيليّا بإيناسي

لكن علمت نداي أنه خلق … وماله غير ترك النّاس من آسي

واعذر فشعري كطبعي لست أنكره … النّفس نفسي والأنفاس أنفاسي

وله: [الطويل]

فرخشاه عزّ الدين مكتفل العلا … وباعث روح الجود والجود دارج

لئن حالت الأقدار دون ازدياره … وسدّت بأعذار إليه المباهج

فمن ذكره عندي خيال مسامر … ومن شوقه بين الجوانح لا عج

وكم عاشق يدنو المزار وقلبه … يكابد أثقال النّوى ويعالج

وقوله: [مخلع البسيط]

ربّ مليح الدلال غرّ (٢) … داني الهوى صدره سليم

يسلبني عن ضنا فؤادي … وهو بأسبابه عليم

---

(١) الوسمي: مطر الربيع الأول. اللسان (وسم) ١٥/ ٣٠٢.
(٢) غرّ: غير فطن. اللسان (غرر) ١٠/ ٤١.