كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٧ - أهل اللغة والنحو والبيان - [أرباب المعاني والبيان] - ١ - ابن المعتز - ج: 7 - ص: 322

إذا أخذ القرطاس خلت يمينه … تفتّح نورا أو تنظّم جوهرا

وقوله في عنين: [المتقارب]

وأفتى (١) النميري قوّاده … وفتيا النّميري فسق ورعي

فإنّك (٢) قين (٣) تحدّ السلاح … وليس عليه من القطع شيّ

وقوله يصف مصلحا: [الكامل المرفل]

إن يغفلوا يسرع لحاجته … وإذا رأوه أحسن العذرا

فطن يؤدي ما يقول له … ويزيد بعض حديثنا سحرا

وقوله وقد قصد الخليفة: [الخفيف]

إنما غيّب الطبيب سنا المب … ضع في نفس مهجة الإسلام

وقوله في خيبة الآمال لذي قوم: [الطويل]

فاصبحت أرجوهم رجاء يكدّني … فليس له حتى القيامة آخر

كمرسل دلو في رشاء موصّل … يلاطم أرض البئر والبئر غامر (٤)

وقوله يصف عوديه: [الطويل]

وقمريّة الأصوات حمر ثيابها … تهين ثياب الوشي جرّا وتسحابا

وتلقط يمناها إذا ضربت به … وتنشر يسراها على العود عنّابا

---

(١) في الديوان (أفتى) من دون (واو) ١/ ٧٩٩.
(٢) في الديوان:
بانك قين تحدّ السلاح … وليس عليك من القتل شيّ ١/ ٨٠٠.
(٣) ورد في الديوان أن القوّاد يكنّى بالقين. هوامش ٤٩٧، ١/ ٨٠٠.
(٤) وردت في الديوان: (غائر) بدلا من (غامر)، ١/ ٧١٢.