كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٧ - أهل اللغة والنحو والبيان - [أرباب المعاني والبيان] - ٤ - أبو محمد عبد الله بن سعيد بن محمد بن سنان الخفاجي - ج: 7 - ص: 375

وقوله: [الكامل]

أنفقت بعد أبي العلاء مدامعا … حبست ذخيرتها على الآماق

وبكيته وجفونها موجودة … مثل الحمام تنوح بالأطواق

وظننت في فيض الدّموع من الجوى … فرجا فصار بمائها إغراقي (١)

قوله: [الكامل]

ومدامع سبقت خيال نديمه … ما كنت إلا قطرة من ظلّها

وإذا القلوب ترادفت أحزانها … فالدّمع يحمل شعبة من ثقلها

وقوله: [الطويل]

لحا اللّه مغلوبا على نصل سيفه … مقيما على نهي الزّمان وأمره

أناخ بدار الهون حتّى كأنّما … يرى الرّزق مقصورا على مستقرّه

وقوله: [الطويل]

وقلّ زمان العاجزين فإنّني … لأكرم نفسي أن أقول زماني

إذا باعدت منّا المناسب قرّبت … مودّة لا ناس ولا متوان

وإنّ سنان الرّمح ينجد ربّه (٢) … على بعده لا زجّة المتداني

وقوله: [الرّجز]

فربّ ليل في هضاب عاقل … رقّ نسيما حين طاب ملبسا

يظنني الغيران قد شهدته … وإنّما وصفته تفرّسا

وقوله: [الطويل]

ألوم عليك الوجد وهو مبرّح … وأعتب فيك الدّمع وهو نجيع

وأعلم أنّي ما منحتك طائلا … وهل هي إلاّ زفرة ودموع

---

(١) وردت في الديوان (إحراقي) بدلا من (إغراقي). الديوان، ١٥٨.
(٢) وردت في الديوان (كعبه) بدلا من (ربّه). الديوان، ٢٢٠.