كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١ - في ذكر الأرض وما اشتملت عليه برا وبحرا - القسم الأول من الكتاب في ذكر الأرض وما اشتملت عليه برا وبحرا - النوع الأول في ذكر المسالك وفيه أبواب - الباب الثاني في ذكر الأقاليم السبعة وفيه ثلاثة فصول - الفصل الثاني فيما وقع في الأقاليم من المدن والجزائر العامرة برا وبحرا وتصويرها بأشكالها - الإقليم الثالث - ج: 1 - ص: 577

ألف رجل (١) ولها رستاق كبير. وطريق زاور (٢) وهي قرية من ناحية كرمان عامرة عليها حصنان (٣)، وبها ماء جار، فمنها إلى مكان يدعى در كوجرى (٤) - وفيه ماء عين ضعيف المسيل - مرحلة، ومنه إلى شور دوازدة (٥) مرحلة، وهناك رباط قد خرب فيه نخيل ليس به أحد، وهو مكان مخوف قلما يخلوا من الحرامية، ومنه إلى دير بردان (٦) وهناك آبار، وهو صحراء لا بناء فيه، مرحلة، ومنه إلى منزل فيه حوض يجتمع فيه ماء المطر مرحلة، ومنه إلى نابند (٧)، وهو رباط وبه ماء يجري وزرع ونخيل ورحى صغيرة على الماء، مرحلة، ويسار من نابند مرحلتان إلى مكان يسمى ترشك (٨)، وبين كل فرسخين وثلاثة قباب وحياض وليس بها أحد، ومن ترشك إلى خور (٩)، مرحلة، ومنها إلى خوسب (١٠) مرحلتان، ومنها إلى كرى ثلاث مراحل.

والطريق من خبيص (١١) وهي من حدود كرمان على شفير المفازة (١٢) وبها

---

(١) الإدريسي: ألفي رجل.
(٢) الإدريسي ١/ ٤٤٧، وفيه: راور (أوله راء مهملة)، الاصطخري ٢٣٣، ابن حوقل ٤٠٦.
(٣) كذا في الأصل، وأيضا في كتاب الإدريسي، وعند الاصطخري وابن حوقل: حصار، ولعلها الصواب، وحصار: فارسية، قلعة. المعجم الفارسي الكبير ١/ ٩٧٣.
(٤) في الأصل: دير كوجرى، والمثبت عن الإدريسي والاصطخري وابن حوقل.
(٥) في الأصل: ستور وازكه، والمثبت عن الإدريسي والاصطخري وابن حوقل.
(٦) في الأصل: ديردران، والمثبت عن المصادر السابقة.
(٧) في الأصل: نانيد، والمثبت عن المصادر السابقة.
(٨) كذا في الأصل، ومثله عند ابن حوقل، وعند الإدريسي والاصطخري والمقدسي، بئر شك.
(٩) في الأصل: خون، والمثبت عن الإدريسي والاصطخري وابن حوقل.
(١٠) في الأصل: خرست، والمثبت عن الإدريسي وابن حوقل، وسماها الاصطخري: خوست.
(١١) في الأصل حيص، والمثبت عن الإدريسي والاصطخري وابن حوقل وياقوت.
(١٢) انظر: الإدريسي ١/ ٤٤٦، والاصطخري ٢٣٤ - ٢٣٥، وابن حوقل ٤٠٧.