كتاب شرح الكافية الشافية

باب ما ينصرف وما لا ينصرف - ج: 3 - ص: 1468

رجل جلا الأمور وجربها.

فـ"جلا": جملة من فعل وفاعل حذف موصوفها، وأقيمت هي مقامه.

وقد أجمعت العرب على صرف "كعسب" اسم رجل مع أنه منقول من "كعسب" -إذا أسرع:

فانتصر من خالف عيسى بن (١) عمر -رحمه الله (٢).

والمراد بـ"أفعل" التوكيد: "أجمع" و"أكتع" و"أبصع" و"أبتع".

فإنها لا تنصرف لوزن الفعل، والتعريف.

---

= "الأصمعيات ص ١٧".
الثنايا: جمع ثنية قال في الأساس: هي الطريق في الجبل، والطريق في الرمل.
متى أضع العمامة تعرفوني: كناية معناها إذا حسرت اللئام للكلام أعربت عن نفسي، فعرفتموني بما كان يبلغكم عني.
(١) قال سيبويه ٢/ ٧: "زعم يونس أنك إذا سميت رجلا بـ"ضارب". فهو مصروف.
أما عيسى فكان لا يصرف ذلك، وهو خلاف قول العرب، سمعناهم يصرفون الرجل يسمى "كعسبا"، وإنما هو فعل من الكعسبة، وهي العدو الشديد مع تداني الخطا، والعرب تنشد.
أنا ابن جلا. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .
ولا نراه على قول عيسى، ولكنه على الحكاية".
(٢) الأصل سقط "رحمه الله".