[باب النساء]
قال الذَّهبي في "الميزان": فَصْلٌ في النِّسوة المجهولات .. ، وما علمتُ في النِّساء من اتُهمتْ، ولا من تركوها.
قُلتُ: ولم أر من تعقَّب ذلك؛ ولا الحافظُ ابن حجر في "اللسان".
بل وقفت على توضيح لذلك -لا تعقيبا- قال السيوطي في "تدريب الرّاوي" (١/ ٣٢٢): "جميع من ضعف منهن إنما هو للجهالة".
وقال الألباني في "الضَّعيفة" (١/ ٦٤٤): وليس معنى كلام الذَّهبي هذا إلا أن حديث هؤلاء النسوة ضعيف، ولكنه ضعف غير شديد.
وانظر: "نقض قواعد التهانوي" (ص: ٣٣٠)، للشيخ العلامة بديع السندي.
ورد الكوثري على الكوثري للغماري / تحقيق الحلبي ص: ١٣١ - ١٣٣.
* آمنة بنت عَبد الرّحمن عمة حمادة.
ترجمها الحافظُ في "الإصابة".
* أمة الله بنت رزينة.
* أمينة.
انظر: ترجمة عليلة.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.