كتب عَنْهَا: البِرْزاليّ، وغيره.
حدّث بالقاهرة عَنْ: سِبْط السِّلَفيّ.
٣٨٥- عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد [٢] بْن الفُقاعيّ.
الشّيْخ صفيُّ الدّين، المقرئ، الحنفيّ، إمام محراب الحنفيّة بالجامع.
كَانَ من أطيب النّاس صوتا بالقرآن.
وحدَّث عَنْ: ابن اللّتّي، وغيره.
٣٨٦- عَبْد المحسن بْن أَحْمَد بْن عَبْد الحميد بْن أَبِي طاهر [٣] .
الأسَديّ، الأبهريّ، الصّدر نجم الدّين الحاسب، كاتب الجيوش.
حُوسب وفُوتش [٤] فخرج ليتوضّأ فنحر نفسه بالقُرب من مخيّم أروت.
٣٨٧- عَبْد الرَّحْمَن بْن حسن [٥] بْن يَحْيَى.
الوجيه القَيسيّ، السَّبْتيّ، المحدّث، الرّحّال.
أَبُو القاسم، نزيل دمشق. كَانَ أحد من عني بالحديث وكتبه وسماعه،
[١] انظر عن (صواب الطواشي) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٣٧ أ.
[٢] في الأصل: «عبد الله بن أبي محمد» والمثبت عن: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٣٢٨، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٣٢ أوفيه: «عبد الله بن محمود بن أبي محمد» .
[٣] في المصرية: عبد الحميد بن أبي طاهر. ولعله الصواب.
[٤] في المصرية: ونوقش.
[٥] انظر عن (عبد الرحمن بن حسن) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٣٤ ب، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٧، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٧٣.
