= ابنه يحيى، وسعيد هذا ثقة كما في "الكاشف" (١ / ٣٥٨ رقم ١٨٩١) ؛ ذكره العجلي في "تاريخ الثقات" (ص١٨٣ رقم ٥٣٨) ، وقال: ((ثقة)) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤ / ٢٨٠) ، وقال ابن القطان: ((مجهول)) ، وذكره الذهبي في "الميزان" (٢ / ١٣٢ رقم ٣١٥٧) ، وقال: ((لا يكاد يعرف)) ، وهذا يخالف توثيقه له في "الكاشف"، وانظر "التهذيب" (٤ / ١٩ رقم ٢٦) ، و "التقريب" (ص٢٤٣ رقم ٢٢٨٩) . وقد جعل ابن حبان الحارث بن سويد من الرواة عنه والصواب أنه من شيوخه، وقد نبه على خطأ ابن حبان الحافظ ابن حجر في الموضع السابق من "التهذيب". [٣٩٤] سنده صحيح، وقد توبع سعيد بن حَيَّان كما في الحديثين السابقين، وكما سيأتي. والحديث ذكره السيوطي في "الدر" (١ / ٧٢٧ - ٧٢٨) ، وعزاه للمصنف ووكيع والفريابي وسفيان بن عيينة ومسدد في "مسنده" وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير. وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٥ / ١٦٩ رقم ٥٣٨٣) من طريق ابن علية، حدثنا أبو حيان، عن أبيه، عن علي، قال: الصلاة الوسطى صلاة العصر. وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (٥٣٨٢) من طريق مصعب بن سلام، عن أبي حيان، به مثل سابقه. وأخرجه ابن حزم في "المحلى" (٤ / ٣٧٠ - ٣٧١) معلَّقًا عن يحيى بن سعيد القطان، عن أبي حيان، به نحو لفظ المصنِّف. وللحديث طرق أخرى أيضًا عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مرفوعة سبق تخريجها في الحديثين [٣٩٢ و ٣٩٣] . وله طرق أخرى عنه - رضي الله عنه - موقوفة عليه، منها: ١- طريق الحارث الأعور، عن علي. أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢ / ٥٠٤ و ٥٠٥) . =