ص193 - كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة -

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]المجلد ١
[+]المجلد ٢
[+]المجلد ٣
[+]المجلد ٤
[+]المجلد ٥
[+]المجلد ٦
[+]المجلد ٧
[+]المجلد ٨
[+]المجلد ٩
[+]المجلد ١٠
[+]المجلد ١١
[+]المجلد ١٢
[+]المجلد ١٣
[+]المجلد ١٤
- [+]القسم الأول
  - -المقدمة
  - -٦٥٠١
  - -٦٥٠٢
  - -٦٥٠٣
  - -٦٥٠٤
  - -٦٥٠٥
  - -٦٥٠٦
  - -٦٥٠٧
  - -٦٥٠٨
  - -٦٥٠٩
  - -٦٥١٠
  - -٦٥١١
  - -٦٥١٢
  - -٦٥١٣
  - -٦٥١٤
  - -٦٥١٥
  - -٦٥١٦
  - -٦٥١٧
  - -٦٥١٨
  - -٦٥١٩
  - -٦٥٢٠
  - -٦٥٢١
  - -٦٥٢٢
  - -٦٥٢٣
  - -٦٥٢٤
  - -٦٥٢٥
  - -٦٥٢٦
  - -٦٥٢٧
  - -٦٥٢٨
  - -٦٥٢٩
  - -٦٥٣٠
  - -٦٥٣١
  - -٦٥٣٢
  - -٦٥٣٣
  - -٦٥٣٤
  - -٦٥٣٥
  - -٦٥٣٦
  - -٦٥٣٧
  - -٦٥٣٨
  - -٦٥٣٩
  - -٦٥٤٠
  - -٦٥٤١
  - -٦٥٤٢
  - -٦٥٤٣
  - -٦٥٤٤
  - -٦٥٤٥
  - -٦٥٤٦
  - -٦٥٤٧
  - -٦٥٤٨
  - -٦٥٤٩
  - -٦٥٥٠
  - -٦٥٥١
  - -٦٥٥٢
  - -٦٥٥٣
  - -٦٥٥٤
  - -٦٥٥٥
  - -٦٥٥٦
  - -٦٥٥٧
  - -٦٥٥٨
  - -٦٥٥٩
  - -٦٥٦٠
  - -٦٥٦١
  - -٦٥٦٢
  - -٦٥٦٣
  - -٦٥٦٤
  - -٦٥٦٥
  - -٦٥٦٦
  - -٦٥٦٧
  - -٦٥٦٨
  - -٦٥٦٩
  - -٦٥٧٠
  - -٦٥٧١
  - -٦٥٧٢
  - -٦٥٧٣
  - -٦٥٧٤
  - -٦٥٧٥
  - -٦٥٧٦
  - -٦٥٧٧
  - -٦٥٧٨
  - -٦٥٧٩
  - -٦٥٨٠
  - -٦٥٨١
  - -٦٥٨٢
  - -٦٥٨٣
  - -٦٥٨٤
  - -٦٥٨٥
  - -٦٥٨٦
  - -٦٥٨٧
  - -٦٥٨٨
  - -٦٥٨٩
  - -٦٥٩٠
  - -٦٥٩١
  - -٦٥٩٢
  - -٦٥٩٣
  - -٦٥٩٤
  - -٦٥٩٥
  - -٦٥٩٦
  - -٦٥٩٧
  - -٦٥٩٨
  - -٦٥٩٩
  - -٦٦٠٠
  - -٦٦٠١
  - -٦٦٠٢
  - -٦٦٠٣
  - -٦٦٠٤
  - -٦٦٠٥
  - -٦٦٠٦
  - -٦٦٠٧
  - -٦٦٠٨
  - -٦٦٠٩
  - -٦٦١٠
  - -٦٦١١
  - -٦٦١٢
  - -٦٦١٣
  - -٦٦١٤
  - -٦٦١٥
  - -٦٦١٦
  - -٦٦١٧
  - -٦٦١٨
  - -٦٦١٩
  - -٦٦٢٠
  - -٦٦٢١
  - -٦٦٢٢
  - -٦٦٢٣
  - -٦٦٢٤
  - -٦٦٢٥
  - -٦٦٢٦
  - -٦٦٢٧
  - -٦٦٢٨
  - -٦٦٢٩
  - -٦٦٣٠
  - -٦٦٣١
  - -٦٦٣٢
  - -٦٦٣٣
  - -٦٦٣٤
  - -٦٦٣٥
  - -٦٦٣٦
  - -٦٦٣٧
  - -٦٦٣٨
  - -٦٦٣٩
  - -٦٦٤٠
  - -٦٦٤١
  - -٦٦٤٢
  - -٦٦٤٣
  - -٦٦٤٤
  - -٦٦٤٥
  - -٦٦٤٦
  - -٦٦٤٧
  - -٦٦٤٨
  - -٦٦٤٩
  - -٦٦٥٠
  - -٦٦٥١
  - -٦٦٥٢
  - -٦٦٥٣
  - -٦٦٥٤
  - -٦٦٥٥
  - -٦٦٥٦
  - -٦٦٥٧
  - -٦٦٥٨
  - -٦٦٥٩
  - -٦٦٦٠
  - -٦٦٦١
  - -٦٦٦٢
  - -٦٦٦٣
  - -٦٦٦٤
  - -٦٦٦٥
  - -٦٦٦٦
  - -٦٦٦٧
  - -٦٦٦٨
  - -٦٦٦٩
  - -٦٦٧٠
  - -٦٦٧١
  - -٦٦٧٢
  - -٦٦٧٣
  - -٦٦٧٤
  - -٦٦٨٥
  - -٦٦٨٦
  - -٦٦٨٧
  - -٦٦٨٨
  - -٦٦٨٩
  - -٦٦٩٠
  - -٦٦٩١
  - -٦٦٩٢
  - -٦٦٩٣
  - -٦٦٩٤
  - -٦٦٩٥
  - -٦٦٩٦
  - -٦٦٩٧
  - -٦٦٩٨
  - -٦٦٩٩
  - -٦٧٠٠
  - -٦٧٠١
  - -٦٧٠٢
  - -٦٧٠٣
  - -٦٧٠٤
  - -٦٧٠٥
  - -٦٧٠٦
  - -٦٧٠٧
  - -٦٧٠٨
  - -٦٧٠٩
  - -٦٧١٠
  - -٦٧١١
  - -٦٧١٢
  - -٦٧١٣
  - -٦٧١٤
  - -٦٧١٥
  - -٦٧١٦
  - -٦٧١٧
  - -٦٧١٨
  - -٦٧١٩
  - -٦٧٢٠
  - -٦٧٢١
  - -٦٧٢٢
  - -٦٧٢٣
  - -٦٧٢٤
  - -٦٧٢٥
  - -٦٧٢٦
  - -٦٧٢٧
  - -٦٧٢٨
  - -٦٧٢٩
  - -٦٧٣٠
  - -٦٧٣١
  - -٦٧٣٢
  - -٦٧٣٣
  - -٦٧٣٤
  - -٦٧٣٥
  - -٦٧٣٦
  - -٦٧٣٧
  - -٦٧٣٨
  - -٦٧٣٩
  - -٦٧٤٠
- [+]القسم الثاني
- [+]القسم الثالث

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب المجلد ١٤ القسم الأول ٦٥٨٠

+ - التشكيل

٦٥٨٠ - (إن الله يوحي إلى الحفظة: لا تكتبوا على صُوَّام عبادي بعد العصر سيئة) .

باطل.

أخرجه الخطيب في "التاريخ" (٦/١٢٤) ، والديلمي في "مسند الفردوس" (١/١٢٨/٢ - الغرائب الملتقطة) من طريق إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أيوب المخزمي بسنده عن جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار عن أنس مرفوعاً. وقال الخطيب:

"قال الدارقطني: وهذا باطل، والإسناد كلهم ثقات، - يعني: غير - المخزمي:

ليس بثقة، حدث عن قوم ثقات بأحاديث باطلة".

ولخص هذا الحافظ، فقال في "الغرائب":

"هذا الحديث باطل، وإبراهيم ليس بثقة".

<< < ج:

ص: > >>