كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الياء" - ج: 13 - ص: 299

ابن الأنبارى في الوقف، وأَبو عمرو الدانى في طبقات القراء عن أَبى سعيد (١).

١٥٤٢/ ٢٨١٦٩ - "يَقُولُ اللَّه -تَبَارَكَ وَتَعَالَى-: مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِى عَنْ مَسْألَتِى أَعْطَيْتُهُ أفْضَلَ مَا أُعْطِى السَّائِلِينَ".

خ في (خلق أفعال العباد) وابن شاهين في (الترغيب في الذكر) وأَبو نعيم في (المعرفة) هب عن عمر، هب عن جابر (٢).

---

(١) الحديث في كنز العمال جـ ١ ص ٥٤٥ كتاب (الإيمان) الباب السابع: في تلاوة القرآن وفضائله، من الإكمال برقم ٢٤٤٠ قال: (يقول اللَّه -تبارك وتعالى-: من شغله قراءة القرآن عن دعائى ومسألتى أعطيته أفضل ثواب الشاكرين" وعزاه لابن الأنبارى في الوقف، وأبى عمرو الدانى: في طبقات القراء: عن أَبى سعيد.
(٢) الحديث في كنز العمال جـ ١ ص ٤٣٤ كتاب (الإيمان) الباب الأول في الذكر وفضله من الإكمال برقم ١٨٧٤، قال: "يقول اللَّه -تعالى-: من شغله ذكرى عن مسألتى أعطيته فوق ما أعطى السائلين" وعزاه للبخارى في خلق أفعال العباد، وابن شاهين في الترغيب في الذكر، وأبى نعيم في المعرفة، والبيهقى في شعب الإيمان: عن ابن عمر، وعبد الرزاق، عن جابر.
ورواية عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه- في نفس المصدر برقم ٥٦٧، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمى، أخبرنا سليمان بن محمد بن ناجية المدينى، حدثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملى، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عثمان بن زفر، حدثنا صفوان بن أَبى الصبهاء، عن بكير بن عتيق، عن سالم بن عبد اللَّه بن عمر، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إن اللَّه -تعالى- يقول: من شغله. . . " الحديث.
ثم قال: وهكذا رواه البخارى -عن ضرار عن صفوان- في التاريخ.
قال المحقق: إسناده لا بأس به.
وحديث جابر في شعب الإيمان الباب العاشر من شعب الإيمان وهو في (محبة اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ-) فصل في إدامة ذكر اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ- جـ ٢ ص ٤٦٥، ٤٦٦ برقم ٥٦٨ قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، أخبرنى عبد اللَّه ابن سعد، حدثنا الحسين بن أحمد بن حفص النيسابورى، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا أبو سفيان الحميرى، حدثنا الضحاك بن حُمرة، عن يزيد بن خمير، عن جابر بن عبد اللَّه عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- يرويه عن ربه -تبارك وتعالى- قال: "من شغله ذكرى عن مسألتى أعطيته أفضل ما أعطى السائلين".
وقال المحقق: إسناده ضعيف؛ عبد اللَّه بن سعد: وعبد اللَّه بن أحمد بن سعد مرَّ، وشيخه الحسين بن أحمد لم أجده، وأَبو سفيان الحميرى: سعيد بن يحيى بن مهدى (م ٢٠٢ هـ) صدوق وسط من التاسعة، والضحاك بن حمرة (بضم المهملة وبالراء) الأملوكى الواسطى: ضعيف، من السادسة. =