كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الياء" - ج: 13 - ص: 372

١٦٨٣/ ٢٨٣١٠ - "يُنَادِى مُنَادٍ بَيْنَ يَدَى الصَّيْحَةِ: يَا أيُّهَا النَّاسُ: أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ، فَتَسْمَعُهُ الأَحْيَاءُ وَالأَمْوَاتُ، وَيَنْزِلُ اللَّه إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، ثُمَّ يُنَادِى مُنَادٍ: لِمَنِ المُلكُ الْيَوْمَ؟ للَّه الوَاحِدِ القَهَّارِ".

الديلمى عن أَبى سعيد (١).

١٦٨٤/ ٢٨٣١١ - "يَنْبَغِى لِلمُؤْمِنِ أَنْ لا يُمْسِى إِلَّا حَزِينًا وَإِنْ كَانَ مُحْسِنًا، وَلَا يُصْبِحَ إِلَّا حَزِينًا وَإِنْ كَانَ مُحْسِنًا، لأَنَّهُ بَيْنَ مَخَافَتَيْنِ: ذَنْبٍ قَدْ مَضَى مِنْهُ لَا يَدْرِى مَا اللَّه صَانِعٌ فِيهِ، وَمَا بَقِى مِنْ عُمُرِهِ لَا يَدْرِى مَا يُصِيبُهُ فِيهِ مِنَ الْمَهَالِكِ".

الديلمى عن أَبى أُمامة (٢).

---

(١) الحديث في الفردوس بمأثور الخطاب للديلمى جـ ٥ ص ٤٩٦ ط بيروت برقم ٨٨٦٩ عن أَبى سعيد، بلفظ المصنف.
وقال محققه: إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤/ ٣٩٧ قال: أخبرنا أَبى، أخبرنا أبو نصر الربينى، أخبرنا أبو بكر الزنبور، حدثنا ابن أَبى داود، حدثنا الحسن بن يحيى بن كثير، حدثنا أَبى، حدثنا سليم بن أَبى أخضر، عن التيمى، عن أَبى نضرة، عن أَبى سعيد مرفوعًا. اهـ.
وهو في كنز العمال جـ ١٤ ص ٢٥١ ط حلب كتاب (القيامة) من قسم الأقوال: الباب الأول في أمور تقع قبيلها، الفصل الثالث في أشراط الساعة برقم ٣٨٦١٢ من الإكمال، بلفظ المصنف وتخريجه، وفيه (فيسمعها) بدل (فتسمعه).
(٢) الحديث في الفردوس بمأثور الخطاب للديلمى جـ ٥ ص ٥٠١ ط بيروت برقم ٨٨٨٧ عن أَبى أُمامة، بلفظ المصنف، بدون (فيه) قبل (من المهالك).
وقال محققه: إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤/ ٣٩٨: قال: أخبرنا محمد بن طاهر بن ممان، أخبرنا ابن الحسن الزاهد، أخبرنا أبو بكر طاهر بن عبد اللَّه بن عمر بن ماهلة، حدثنا على بن على بن أحمد القزوينى، حدثنا إبراهيم بن يوسف الهيجانى، حدثنا أحمد بن أَبى الحوارى، حدثنى أبو على، عن عبد الخالق بن عبد الواحد، عن يحيى بن صفوان الرعينى، عن مكحول، عن أَبى أُمامة مرفوعًا. اهـ.
وهو في كنز العمال، جـ ٣ ص ١٥٢ ط حلب الكتاب (الثالث) من حرف الهمزة في (الأخلاق) من قسم الأقوال، الباب الأول في الأخلاق والأفعال المحمودة، الفصل الثانى في تعديد الأخلاق المحمودة على ترتيب الحروف: حرف الخاء - الخشوع برقم ٥٩٢١ من الإكمال، بلفظ المصنف بدون قوله: (ولا يصبح إلا حزينًا وإن كان محسنًا).
وقال: (الديلمى عن أَبى أُمامة الحديث بطوله، كر عن أَبى أُمامة).