كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[القسم الثاني: الأفعال] - [الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 423

حم في الأشربة (١).

٢/ ٣٠٦٧ - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: لأَنْ (*) تَخْتَلِفَ الأَسِنَّةُ في جَوْفِى أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أَشْرَبَ نَبِيذَ الْجَرِّ".

حم في الأشربة (٢).

٢/ ٣٠٦٨ - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: ثَمَانِيَةُ رَهْطٍ، إِنْ أُهِينُوا فَلَا يَلُومُنَّ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ: الآتِى مَائِدَةً لَمْ يُدع إِلَيْهَا، والتَّعَرُّض لِفَضْلِ (اللَّئَامِ) " (* *).

(خط في كتاب الطفيليين) (٣).

٢/ ٣٠٦٩ - "عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ: أَنَّ رَجُلًا صَحِبَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِلَى مَكَّةَ، فَمَاتَ في الطَّرِيقِ فَاحْتَبَسَ عَلَيْهِ عُمَرُ حَتَّى صَلَّى عَلَيْهِ وَدَفَنَهُ، فَقَلَّ يَوْمٌ إِلَّا كَانَ عُمَرُ يتَمثَّلُ يَقُولُ:

وَبَالِغِ أَمْرٍ كَانَ يَأْمُلُ دُونَهُ ... ومُخْتَلِجٍ منْ دُونِ مَا كَانَ يَأْمُلُ".

---

(١) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى جـ ٥ ص ٤٧٧ برقم ١٣٦٧٢ ط حلب، في كتاب (الحدود من قسم الأفعال) حد الخمر، بلفظ المصنف، وفيه (جلس) بدل (يجلس). وعزاه إلى (حم في الأشربة، ن). وفى تقريب التهذيب ٢/ ٨٣ ط بيروت، رقم ٧٣١ من حرف العين: (عمران بن عبد اللَّه بن طلحة الخزاعى) البصرى، وقد ينسب لجده، صدوق من السادسة.
(*) في الأصل: (لا تختلف) والتصويب من الكنز.
(٢) ورد هذا الأثر في كنز العمال، للمتقى الهندى جـ ٥ ص ٥٢٢ برقم ١٣٧٩٦ ط حلب، في كتاب (الحدود من قسم الأفعال) الأنبذة، بلفظ المصنف وعزوه.
وبرقم ١٣٨٢٧ عن سعيد بن جبير قال: سألت ابن عمر عن نبيذ الجر، قال: حرام، فأخبرت بذلك ابن عباس، قال: (صدق، ذلك ما حَرَّم اللَّه ورسوله، قلت: وما الجرُّ؟ قال: كل شئ من مدَرٍ) وعزاه لعبد الرزاق.
وفى النهاية في مادة (جرر) الجَرُّ والجِرار: جمع جرّة، وهو الإناء المعروف من الفَخَّار.
وفى مادة (مدر): المدر هو الطين المتماسك لئلا يخرج منه الماء.
(* *) يوجد بياض سطر كامل بالمخطوطة المصورة، ولم يعزه لأحد، وما بين الأقواس، من الكنز.
(٣) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى، جـ ١٦ ص ٢٦ برقم ٤٤٣٦٦ ط حلب، في كتاب (المواعظ والرقائق والخطب والحكم من قسم الأفعال) فصل في الترهيبات - الثمانى، باللفظ المذكور أعلاه، للخطيب في كتاب الطفيليين.