للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

كر (١)

٢/ ٣١٧٨ - "عَنْ نافع: أَنَّ ابن عُمَر كَانَ يَنْحَرُ بمكَّةَ عِنْد المَرْوةِ، وَينَحَرُ بِمِنًى عندَ المَنْحر"

ق (٢).

٢/ ٣١٧٩ - "عن عُمَرَ قَالْ: خُصَّ الْبلاُء بِمنْ عَرَف النَّاسَ، وَعَاشَ فيِهمْ مَنْ لَا يَعْرِفُهمْ".

الديلمى (٣).

٢/ ٣١٨٠ - "عن عامر بن واثلة، عن عُمَرَ بنِ الخَطَّاب قَال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: سَيُصيبُ أُمَّتى في آخرِ الزَّمانِ بَلاءٌ شَديدٌ مِنْ سُلطانهم، لَا يَنْجُو فيه إلا رَجُلٌ عَرَفَ دِينَ اللَّهِ بلسانِه وَيدهِ وَقلبِه، فَذَلِك الَّذى سَبَق لَه السَّوابِقُ".


(١) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى في (فضائل الصحابة) خلافة عثمان -رضي اللَّه عنه- جـ ٥ ص ٧٤٣ رقم ١٤٢٧٢ بلفظه. وعزاه (لابن عساكر).
(٢) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى (الأضاحى) جـ ٥ ص ٢١٩ رقم ١٢٦٦٦ بلفظ: عن نافع: أن عمر كان ينحر بمكة عند المروة، وينحر عند المنحر. وعزاه (للبيهقى).
والأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الحج) باب: المحرم كله منحر، جـ ٥ ص ٢٤٠ قال: وقد روينا عن عبد اللَّه العمرى عن نافع: أن ابن عمر كان ينحر بمكة عند المروة وينحر بمنى عند المنحر.
والملحوظ: أن هذا الأثر عن ابن عمر, وليس عن عمر.
(٣) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى (الأخلاق من قسم الأقوال) الخمول، جـ ٣ ص ١٥٦ رقم ٥٩٣٧ بلفظ: خص البلاء ممن عرف الناس، وعاش فيهم من لم بعرفهم، وعزاه إلى (القضاعى عن محمد ابن على مرسلا).
والأثر أخرجه الفردوس بمأثور الخطاب للديلمى، تحقيق السعيد بن بسيونى زغلول، جـ ٢ ص ١٩٢ رقم ٢٩٥٨ بلفط: محمد بن على: خص البلاء بمن عرف الناس، وعاش فيهم من لا يعرفهم.
قال محققه: كنز العمال ٥٩٣٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>