كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[القسم الثاني: الأفعال] - [الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 485

ابن زمنين (١).

٢/ ٣٢٢٠ - "عن الحسن: أَنَّ عُمَرَ كَانَ [يَقُولُ]: يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّهُ مَنْ يَتَقِ الشَّر يُوقَه, وَمَنْ يَتَّبِعِ الْخَيْرَ يُؤتَه".

العسكرى في المواعظ (٢).

٢/ ٣٢٢١ - "عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ وَهُوَ يُصَلِّى قَبْلَ الظُّهْرِ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ الصِّلاةُ؟ قَالَ إِنَّهَا تُعَدُّ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ".

ابن جرير (٣).

٢/ ٣٢٢٢ - "عَنْ مُوسَى بْنِ سَلمَةَ الْهُذَلِىِّ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ صَوْمِ الأَيَّامِ الْبِيضِ، فَقَالَ: كَانَ عُمَرُ يَصُومُهُنَّ".

ابن جرير.

٢/ ٣٢٢٣ - "عن نافع: أَنَّ عُمَرَ رَجَمَ امْرأةً وَلَمْ يَجْلِدْهَا بِالشَّامِ".

ابن جرير (٤).

---

(١) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى، جـ ٣ ص ٨٨٢ رقم ٩٠٢٣ فصل (في أخلاق مذمومة تختص باللسان) حفظ اللسان: باب المراء -بلفظ: عن عمر -رضي اللَّه عنه- قال: "لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وهو محقٌّ، والكذب في المزاح" وعزاه (ابن زمنين).
(٢) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى، جـ ١٦ ص ١٦٢ رقم ٤٤٢١١ باب (الحكم وجوامع الكلم والأمثال) من الإكمال، خطب عمر مواعظه -رضي اللَّه عنه- بلفظ: عن الحسن أن عمر كان يقول: (يا أيها الناس! إنه من يتبع الشريوقه، ومن يتبع الخير يؤته)، وعزاه إلى (العسكرى في المواعظ)، وما بين القوسين ساقط من الأصل، أثبتناه من الكنز.
(٣) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى، جـ ٨ ص ٣٨ رقم ٢١٧٥٤ كتاب (الصلاة) باب: سنة الظهر، بلفظ: عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه أنه دخل على عمر بن الخطاب وهو يصلى قبل الظهر، فقال: ما هذه الصلاة؟ قال (إنها تعد من صلاة الليل) ثم عزاه إلى (ابن جرير).
(٤) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى، جـ ٥ ص ٤١٨ رقم ١٣٤٨١ (في أنواع الحدود) حد الزنا، بلفظ: عن نافع: (أن عمر رجم امرأة ولم يجلدها بالشام) وعزاه إلى (ابن جرير).