كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 466

١٧٥٢/ ٦٢٤١ - "إِنَّ أَفضَل عملِ المؤْمنِ الجهادُ في سبيل اللَّهِ (١) ".

طب عن بلال.

١٧٥٣/ ٦٢٤٢ - "إِنَّ أَفضَل الهدِيَّة، أَوْ أَفضَل الْعطَّيةِ الْكَلِمة من كلامِ الْحِكمةِ، يسْمَعُهَا العبْدُ ثُمَّ يَتَعَلَّمُهَا، ثُمَّ يُعَلَّمُهَا أَخاهُ، خَيْرٌ له مِنْ عبادةِ سنة على نِيَّتَها".

تمام، وابن عساكر عن أَنس، وفيه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسى، مُتَّهَم.

١٧٥٤/ ٦٢٤٣ - "إِنَّ أَفضَل الضحابا أَغَلاهَا، وأَنفَسُهَا (٢)، وأَسمَنُهَا".

حم، وابن سعد، ك، وابن عساكر عن أَبى الأَشدِّ السُّلَمى عن أَبيه عن جده.

١٧٥٥/ ٦٢٤٤ - "إِنَّ أَفضَل ما تداويتم به الْحِجَامة، والْقُسْطُ الْبحرِى، فَلَا تُعذِّبُوا صِبيانكُم بِالْغَمْزِ (٣) ".

م عن أَنس.

١٧٥٦/ ٦٢٤٥ - "إِنَّ أَفْضَل إِيمان الْعبدِ أَنْ يعْلَمَ العبدُ أَنَّ اللَّه معَهُ حيثُمَا كَان".

الحكيم عن عبادة بن الصامت.

١٧٥٧/ ٦٢٤٦ - "إِنَّ أَفْضَل عبادِ اللَّهِ عند اللَّهِ يومَ القيامةِ إِمَامٌ عادِلٌ رَفِيقٌ، وإِنَّ شَرَّ عبادِ اللَّهِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ القيامةِ إِمَام جائِرٌ خَرِقٌ (٤) ".

ابن زنجويه والشيرازى في الأَلقاب، وابن النجار، هب عن عمر.

١٧٥٨/ ٦٢٤٧ - "إِنَّ أَفضَل عبادِ اللَّهِ يوم القيامةِ الحمَّادُونَ (٥) ".

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٢٢١٢ ورمز لضعفه.
(٢) ما بين القوسين من هامش مرتضى والخديوية والصغير برقم ٢٢١١ ورمز لصحته.
(٣) القسط: عقار معروف في الأدوية طيب الريح تبخر به النفساء والأطفال، والغمز العصر والكبس باليد، اهـ نهاية وستأتى رواية البخارى بعد برقم ٦٢٩١ ولفظه عند مسلم، بسنده عن حميد قال: سئل أنس بن مالك -صلى اللَّه عليه وسلم- عن كسب الحجام فقال: احتجم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حجمه أبو طيبة، فأمر له بصاعين من طعام وكلَّم أهله فوضعوا عنه من خراجه" (أى من وظيفته المالية التى كلفه أهله وسادته بها -وقال: إن أفضل ما تداويتم به الحجامة، أو هو من أمثل دوائكم". اهـ كتاب البيوع باب إباحة أجرة الحجام وانظر مختصر صحيح مسلم حديث رقم ٩٣٦.
(٤) خرق: أى جاهل أحمق.
(٥) الحديث في الصغير برقم ٢٢١٣ ورمز لضعفه والحمادون، كثيرو الحمد للَّه عز وجل.