٢/ ٣٣١٧ - "أنبأ أبو بَكرٍ مُحمد بن الحُسين، أنبأنا أبو بكر مُحمدُ بن عَلى بن محمد المقرئ بن محمد الخياط حدثنا أبو على الحَسَن بن الحُسَين بن حمكان الهمدانى حدثنا أبو الحسن بن إسماعيل الطوسى: قَدِم حَاجّا بِهَمدَان، حدثنا أبو الحسن راجح بن الحسين بحلب، حدثنا يحيى بن معين عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهرى عن السَّائب ابن يزيد عن عُمَرَ قال: سمعت النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: الْفَقْر أَمَانَةٌ، فمن كَتَمهُ كان عِبَادَةً، ومن باحَ به فقد قَلَّدَ إخوانه المُسلمين".
. . . . . (١).
٢/ ٣٣١٨ - "عن عِمَارَة بنِ خُزَيْمَةَ بن ثَابِتٍ قال: سمعتُ عُمَرَ بن الخطَّابِ يقولُ لأَبِى: ما يمنعك أن تغرس أرضك؟ فقال لَه أَبى: أَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ أموتُ غَدًا فقال له عُمَرُ: أعْزِمُ عَلَيْكَ لَتَغْرِسَنَّهَا، فلقد رأَيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّاب يَغْرِسُهَا بِيَدِهِ مع أَبِى".
ابن جرير (٢).
٢/ ٣٣١٩ - "عن عمر قال: أيبالى أن يحذف أحدكم الأرنب بالعصا أو بالحجر؟ وليدل لكم الأسل والرماح والنبل".
كر (٣).
(١) الأثر في كنز العمال، جـ ٦ ص ٦١٢ حديث رقم ١٧٠٩٧ باب في (فضل الفقر والفقراء) فصل في فضلهما. (٢) الأثر في كنز العمال، جـ ٣ ص ٩٠٩ حديث رقم ٩١٣٦ كتاب (إحياء الموات) من قسم الأفعال، فصل في الترغيب فيه. وعزاه إلى ابن جرير. (٣) الأثر في كنز العمال كتاب (الصيد من قسم الأفعال) جـ ٩ ص ٢٣٩ رقم ٢٥٨٢٥ بلفظ: عن عمر قال: إيَّاى أن يحذفَ أحدكم الأرنب بالعصا أو بالحجر وليَذلَّ لكم الأسل الرماح والنبل (كر). المعلق: (الأسل) وفى حديث عمر (ليذل لكم الأسل الرماح والنبل) الأسل في الأصل: الرماح الطوال وحدها، وقد جعلها في هذا الحديث كناية عن الرماح والنبل معا، قيل: النبل معطوف على الأسل لا على الرماح، والرماح بيان للأسل. النهاية ١/ ٤٩.