كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[القسم الثاني: الأفعال] - [الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 561

٢/ ٣٣٩٠ - "عَنِ ابن سيرين أن امرأةً طفَقها زوجُها ثلاثًا، وكان مسكينٌ أعرابىٌّ يقعدُ ببابِ المسجدِ فجاءتْهُ امرأةٌ، فقالت: هل لكَ في امرأةٍ تنكحُهَا، فَتَبِيتَ مَعَهَا الليلةَ وَتُصْبِحَ فتفارقَهَا؟ فقال: نعم، فكان ذلك، فقالت: له امرأتُهُ: إنكَ إِذا أصبحتَ فإنهم سيقولونَ لَك فارِقْهَا فلا تفعلْ ذلك، فإنِّى مقيمةٌ لكَ مَا تَرَى، وَذَهَبَ إلى عمرَ، فلما أصبحت أتوهُ وأتوْهَا، فقالت: كلموه فأنتم جئتم به، فكلموه فأبى، فانطلق إلى عمر، فقال: الْزَم امرأتَكَ فإن رابوك بِرَيْبٍ فأْتِنِى، وأرسلَ إلى المرأةِ التى مشتْ لذلك فنكلَ بِهَا ثم كان يَغْدُو على عُمَرَ ويروحُ في حُلَّةٍ، فيقولُ: الحمد للَّه الذى كساكَ ياذا الرُّقْعَتَيْنِ حُلَّةً تغدُو فيها وتروحُ".

الشافعى، ق (١).

٢/ ٣٣٩١ - "عَنْ سعيدِ بنِ عبيدِ بنِ السباقِ أن رجلًا تزوجَ امرأةً على عهدِ عمر بْنِ الخطابِ وشرطَ لهَا أن لا يُخْرِجَهَا، فوضع عمرُ بنُ الخطابِ عنه الشرطَ، وقال: المرأة مع زوجها".

---

= والأثر في مسند أحمد - مسند جرهد الأسلمى جـ ٣ ص ٤٧٨ من طريق عبد الرحمن بن جرهد، عن أبيه، عن جده بلفظ المصنف.
وفى المسند أيضا جـ ٥ ص ٢٩٠ من رواية محمد بن جحش بلفظ المصنف أيضا.
وفى المسند أيضا جـ ٥ ص ٢٩٠ مسند محمد بن عبد اللَّه بن جحش من روايته بلفظ المصنف أيضا.
والأثر في نيل الأوطار، جـ ٢ ص ٥٢ أبواب ستر العورة، باب: العورة وحدها وردت أحاديث كثيرة بلفظ المصنف من مرويات أحمد والبخارى في تاريخه والترمذى، وأبى داود والموطأ، وابن ماجه، كلها تدل على أن الفخذ عورة كما قال الشوكانى: وقد ذهب إلى ذلك العترة والشافعى وأَبو حنيفة.
قال النووى: ذهب أكثر العلماء إلى أن الفخذ عورة. وهذه الأحاديث من أدلة القائلين بأن الفخذ عورة وهم الجمهور.
(١) الأثر في كنز العمال كتاب (الطلاق من قسم الأفعال) باب: التحليل جـ ٩ ص ٧٠٣ رقم ٢٨٠٥١ بلفظ المصنف.