٤/ ٢٤٥ - " عَنْ أبِى وَائلٍ قَالَ: أَتَى عَلِيّا رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَميرَ الْمُؤْمنيِنَ إِنِّى عَجَزْتُ عَنْ مُكَاتَبَتِى فَأعِنِّى، فَقَالَ: ألاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنيهِن رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صَبِيرٍ دَنَانِيرُ لأدَّاهَا الله عَنكَ؟ قُلْ: اللَّهُمَ اكفِني بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَاغْنِنِى بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ ".
حم، ت وقال: حسن غريب، ك، ض (١).
= وقال محققه: رجاله ثقات. ثم قال: يُثَبْغ، قال الحافظ: بفحم التحتانية، وقد تبدل همزة، بعدها مثلثة ثم تحتانية ساكنة، ثم مهملة. وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٣/ ٤٢٧ ط الهند، رقم ٧٨٢ وتقريب التهذيب ١/ ٢٧٧ ط بيروت، رقم ٢١٢، من حرف الزاى. والأثر رواه الحاكم في المستدرك ٣/ ٥٢ ط بيروت، في كتاب (المغازى) نداء علىّ - رضي الله عنه - في موسم الحج ببراءة، من طريق سفيان، بلفظ المصنف مع يسير اختلاف. وقال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وأقره الذهبى. ورواه البيهقى في سننه ٩/ ٢٠٧ ط الهند، في كتاب (الجزية) باب: لا يقرب الجد الحرام - وهو المحرم كله مشرك، من طريق أبى إسحاق، عن زيد بن يشيع، عن علىّ قال: أرسلت إلى أهل مكة بأربع: لا يطوفن بالكعبة عريان، ولا يقربن المسجد الحرام مشرك بعد عامه، ولا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، ومن كان له عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عهد فعهده إلى مدته" ورواه من طريق سفيان عن أبى إسحاق عن زيد بن يثيغ قال: سألنا عليا - رضي الله عنه - بأى شيء بعثت؟ قال: بأربع، فذكرهن إلا أنه قال: ولا يجتمع مسلم ومشرك بعد عامهم هذا في الحج، وزاد: "ومن لم يكن له عهد فأربعة أشهر" اه. ورواه السيوطى في الدر المنثور، مجلد ٤، جـ ١٠ ص ١٢٥ ط دار الفكر - بيروت، سورة التوبة، ولفظه: وأخرج سعيد بن منصور وابن أبى شيبة وأحمد والترمذى وصححه، وابن المنذر، والنحاس، والحاكم وصححه، وابن مردويه، والبيهقى في الدلائل عن زيد بن يشيع - رضي الله عنه - قال: سألنا عليا - رضي الله عنه - بأى شيء بعثت مع أبى بكر - رضي الله عنه - في الحج؟ قال: بعثت بأربع: لا يدخل الجنة إلاّ نفس مؤمنة ... . وذكر الأثر بلفظ المصنف مع اختلاف يسير. (١) الأثر في كنز العمال، ج ٦ ص ٢٥٢ ط حلب، في كتاب (الدين والسلم من قسم الأفعال) - دعاء رفع الدين، برقم ١٥٥٦٣ بلفظ المصنف وعزوه. وهو في مسند الإمام أحمد ٢/ ٣٣٢ ط دار المعارف، برقم ١٣١٨ ولفظه: (قال عبد الله بن أحمد): حدثنى أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر، حدثنا أبو معاوية، عن عبد الرحمن بن إسحاق القرشى، عن سيَّار أبى الحكم، عن أبى وائل قال: أتى عليَا رجلُ ... وذكر الأثر بلفظ المصنف، مع اختلاف يسير، وفيه "جبل صير" بدل "جبل صَبير".