كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 577

عب، ش، حم، م، د، هـ عن ابن مسعود.

٢٢٩٤/ ٦٧٨٣ - "إِنَّ في عجوة العالية شفاءً، وإِنها ترياقٌ أولَ البُكْرَةِ (١) ".

٢٢٩٥/ ٦٧٨٤ - "إِنَّ في الحجم شفاءً (٢) ".

م عن جابر -رضي اللَّه عنه-.

٢٢٩٦/ ٦٧٨٥ - "إِنَّ في المال لَحَقًا سِوَى الزَّكَاةِ".

ت، وَضَعّفَهُ عن فاطمة بنت قيس (٣).

٢٢٩٧/ ٦٧٨٦ - "إِنَّ في أَصلاب أَصلاب أَصلَاب رجالٍ من أصحابى رجالًا وَنِسَاءً يَدخُلُونَ الجَنةَ بِغَير حِسَابٍ (٤) ".

طب، وابن مردوبه، ض عن سهل بن سعد.

٢٢٩٨/ ٦٧٨٧ - "إِنَّ في رمضانَ ينادى منادٍ بَعدَ ثُلُثِ الليلِ الأَول أو ثُلُث الليلِ الآخِرِ، ألَا سائلٌ يَسألُ فَيُعطَى؟ أَلا مستغفِرٌ يَستَغْفِرُ فَيُغْفَرُ لَهُ؟ ألَا تائبٌ يتوبُ فَيَتُوبُ (اللَّه) عَلَيهِ (٥) ".

هب عن ابن عباس.

٢٢٩٩/ ٦٧٨٨ - "إِنَّ في الجُمعَةِ ساعةً لا يَحتَجمُ فيها مُحتَجِمٌ إِلا عرضَ له دَاءٌ" لا يُشْفَى مِنهُ".

ق، وضعّفه (٦) عن ابن عمر.

---

(١) الحديث رواه مسلم في الطب جـ ٢ صـ ١٤٧ رقم ١٤٧٥ م ٦ - ١٢٤ وفى القاموس: البكرة هى أول كل شئ، ولعل المراد: أن الشفاء في أول ما يثمره النخل وأسبقه.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٢٣٢٩ ورمز لصحته.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٢٣٣٣ ورمز لضعفه وذلك لأن فيه "أبو حمزه الأعور" مجروح.
(٤) في مجمع الزوائد جـ ١٠ صـ ٤٠٨ كتاب صفة الجنة، باب من يدخلون الجنة بغير حساب ذكر الحديث وقال: ثم قرأ "وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم" رواه الطبرانى، وإسناده جيد، والآية الكريمة برقم ٣ من سورة الجمعة.
(٥) لفظ الجلالة ساقط من تونس.
(٦) انظر هامش صـ ٢٣١١ قبل ستة أحاديث.