كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 587

(طس) (١) طب عن ابن عباس وَضُعِّفَ.

٢٣٥٠/ ٦٨٣٩ - "إِنَّ لأبى طَالِبٍ عِندى رَحِما، سَأَبُلُّها بِبلَالِها (٢) ".

ابن عساكر عن عمرو بن العاص.

٢٣٥١/ ٦٨٤٠ - "إِنَّ لأحَدِكُمْ ثَلاثَةَ أخِلَّاءَ، فَمِنْهُمْ مَنْ يُمْتِعُهُ بمَا سأَلَهُ، فَذَلِكَ مَالُهُ، ومِنْهُم خَلِيل يَنْطَلِقُ مَعَهُ حتَّى يَلِجَ الْقَبْرَ، ولا يُعْطِيهِ شيئًا، ولا يَصْحَبُهُ بَعْدَ ذلك، فأُولئِكَ قَريبُهُ، وَمنْهُم خَلِيل يقولُ: أنا واللَّهِ ذَاهبٌ مَعَكَ حَيْثُ ذَهَبْتَ، ولَسْتُ مُفَارِقَكَ، وذِلكَ (٣) عَمَلهُ، إِن كَانَ خيرًا، وإِن كان شرًا".

طب عن سمرة.

٢٣٥٢/ ٦٨٤١ - "إِنَّ أَهْل الجَنَّةِ سُوقًا يأتُونَها كُلَّ جُمُعة فيها كثبَانُ الْمِسكِ، فَإِذا خَرَجُوا إِليها هَبَّتْ الرِّيحُ فتملأُ وجوهَهم، وثيابَهُمْ وبيوتَهُم مِسْكًا، فيزْدَادون حُسْنا وجمالًا، فَيَأتُونَ أَهْلَهُمْ فيقول لَهُمْ أَهْلُوهم: لَقَدْ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنا حُسْنًا وجمالًا ويقولون لَهُنَّ: وأَنْتُمْ واللَّهِ لَقَدْ ازْدَدْتُمْ بَعْدنَا حُسْنًا وجمالًا".

حم، م (٤)، والدرامى، وأبو عوانة، حب عن أَنس.

٢٣٥٣/ ٦٨٤٢ - "إِنَّ لأهْلكَ عليكَ حَقًا، صُمْ رمَضانَ والَّذى يليه، وكُلَّ أرْبعَاءَ وخَمِيسٍ، فَإِذا أنْتَ قَدْ صُمْتَ الدَّهْرَ وأَفْطَرْتَ".

د، ت، غريب، هب عن عبيد اللَّه بن مسلم القرشى عن أبيه.

٢٣٥٤/ ٦٨٤٣ - "إِنَّ لبنى العبَّاسِ رَايَتَيْنِ، أعْلاها كُفْرٌ، ومَرْكَزُها ضَلَالَةُ، فَإِن أدْركتَها فَلا تَضِلَّ".

طب عن ثوبان.

---

(١) ما بين القوسين من الظاهرية. والحديث في الصغير برقم ٢٣٩٥ ورمز لضعفه، وفيه شيبان بن فروخ أورده الذهبى في الذيل، وقال: ثقة، قال أبو حاتم: يرى القدر، وقال النسائى وغيره: غير ثقة ا. هـ مناوى.
(٢) المراد سأصلها بما تستحق.
(٣) في مرتضى "فذلك".
(٤) الحديث في مسلم في كتاب صفة الجنة، باب في سوق الجنة م ٨ - ١٤٥.