للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢٣٦٠/ ٦٨٤٩ - " (١) إِنَّ لجواب الكتاب حقا كردِّ السلام".

الديلمى، والقضاعَى عن ابن عباس.

٢٣٦١/ ٦٨٥٠ - "إِنَّ لحومَ الحُمُر الإِنْسِيَّة لا تحل لِمَنْ شَهِد أَنِّى رسُولُ اللَّهِ".

حم عن أَبى ثعلبة.

٢٣٦٢/ ٦٨٥١ - "إِنَّ لِصَاحِبِ الحقِّ مَقَالًا".

قاله -صلى اللَّه عليه وسلم- حين جاءَ رَجُلٌ يتقاضَاهُ فَأغْلَظَ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ فَزَجَرَهُمْ، وَقَال: أَعطوهُ سِنًا مِثلَ سِنَّهِ وَكَانَ أَقْرَضَهُ بَكْرًا".

خ، م، من حديث عائشة (٢).

٢٣٦٣/ ٦٨٥٢ - "إِنَّ لربِّكُمْ في أيام دَهْرِكمْ نَفَحات فَتَعَرَّضوا لَهُ، لَعَلهُ أنْ يُصِيبَكُمْ نَفْحَةٌ مِنْها، فَلا تَشْقَوْنَ بَعْدَها أَبدًا".

طب، وابن النَّجَّار عن محمد بن مسلمة (٣).

٢٣٦٤/ ٦٨٥٣ - "إِنَّ لصاحب القرآن عِنْدَ كُلِّ خَتْمَة دعْوَة مُسْتَجَابَة، وشَجَرَة فِى الجَنَّةِ، لَوْ أَنَّ غُرَابًا طَارَ مِنْ أصْلِها لَمْ يَنْته إِلى فَرْعِهَا حتَّى يُدْرَكَهُ الهَرمُ".

الخطيب عن أنس (٤).

٢٣٦٥/ ٦٨٥٤ - "إِنَّ لُغَةَ إِسْمَاعِيلَ كَانَتْ قَدْ دَرَسَتْ فَأَتانِى بِها جِبْريلُ فَحَفِظتُها".


(١) الحديث من هامش مرتضى والصغير برقم ٢٣٩٧ ورمز لضعفه ورواه أيضًا ابن لال، وقال ابن تيمية: المحفوظ وقفه، وفيه جويبر بن سعيد، قال في الكاشف: تركوه عن الضحاك.
(٢) الحديث في هامش مرتضى والحديث في مختصر مسلم في كتاب البيوع رقم ٩٥٧ وزاد: فقالوا: إنا لا نجد إلا سنا هو خير من سنه، قال: فاشتروه له فأعطوه إياه، فإن من خيركم أو خيركم أحسنكم قضاء".
والحديث في الصغير برقم ٢٣٩٩ وعزاه إلى (حم، عن عائشة وحل عن أبى حميد) ورمز له بالصحة.
(٣) والحديث في الصغير برقم ٢٣٩٨ ورمز لضعفه، قال الهيثمى: فيه من لم أعرفهم، ومن أعرفهم وثقوا، ورواه الحكيم عنه أيضا، قيل: إنما ذكره الطبرانى في الأوسط أهـ مناوى.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٢٤٠٠ ورمز لضعفه ورواه الخطيب في ترجمة عبد اللَّه بن صديق، وفيه يزيد الرقاشى، قال أحمد، لا يكتب حديثه، وأبو عصمة وابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، ومن ثم قال ابن الجوزى: حديث لا يصح.

<<  <  ج: ص:  >  >>