كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 595

فارجوه، وَإِنْ أُشِيرَ إِلَيْهِ بالأَصَابع فَلَا تَعُدُّوهُ (الشرة غلبة الحرص والفترة السُّكونُ والانقطاع عن الشئ" (١).

ت حسن صحيح، غريب عن أبى هريرة.

٢٣٩١/ ٦٨٨٠ - "إِنَّ لكلِّ شئ سَنَامًا، وَإِنَّ سَنَامَ القُرآن سُورَةُ البَقرَة! ! منْ قَرَأهَا في بَيْتِهِ ليلًا لَمْ يَدْخُلُه شَيْطَان ثَلَاثَ ليالٍ، وَمَنْ قرأَها في بَيْتِهِ نهارًا لَمْ يَدْخُلهُ شَيْطَانٌ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ".

ع، حب، طب، هب، ض عن سهل بن سعد (٢).

٢٣٩٢/ ٦٨٨١ - "إِنَّ لكلِّ شئٍ حَقِيقَةً، وَمَا بَلَغ عَبْدٌ حقيقةَ الإِيمان حتَّى يَعْلَمَ أنَّ مَا أصَابَهُ لَمْ يكُن لِيُخْطِئَهُ، وَمَا أخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ" (٣).

طب، هب عن أَبى الدرداء -رضي اللَّه عنه-.

٢٣٩٣/ ٦٨٨٢ - "إِنَّ لكل شئٍ سَنَامًا، وإِن سَنَامَ القُرآنِ سُورَةُ البقرةِ".

ك، هب عن أبى هريرة، ك عن ابن مسعود موقوفًا.

٢٣٩٤/ ٦٨٨٣ - "إِنَّ لكلِّ شَىْءٍ بَابًا، وبابُ العبادَةِ الصِّيامُ".

هناد عن ضَمُرَة بن حبيب مُرْسلًا (٤).

٢٣٩٥/ ٦٨٨٤ - "إِنَّ لكل شئٍ قلبًا، وَقَلْبُ القرآن يس، وَمَنْ قَرَأ يَس كتَبَ اللَّهُ لَهُ بِقِرَاءَتِها قراءَةَ القرآن عشرَ مَرَّاتِ".

---

(١) ما بين القوسين من هامش مرتضى والحديث في الصغير برقم ٢٤٢٢ لصحته ورواه الترمذى في كتاب الزهد، وفيه محمد بن عجلان وثقه أحمد، وقال الحاكم: سئ الحفظ.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٢٤٢٠ ورمز لضعفه، وفيه كما قال الهيثمى: سعيد بن خالد الخزاعى المدينى، وهو ضعيف أهـ وأورده الذهبى في الضعفاء وقال: ضعفه أبو زرعة، وسيأتى مثله بعد حديث واحد.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٢٤١٧ ورمز لحسنه، قال العلائى فيه سليمان بن عتبة، وثقه ابن دحيم وضعفه ابن معين، وباقى رجاله ثقات.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٢٤١٥ ورمز لضعفه، قال الحافظ العراقى: وأخرجه ابن المبارك في الزهد وأبو الشيخ في الثواب من حديث أبى الدرداء مرفوعا بسند ضعيف اهـ.