= قال الذهبي: متهم. قال أبو حاتم: متروك الحديث، وقال ابن عدي: اتهم بوضع الحديث لله وقال العقيلي وغيره: منكر الحديث. والحديث أورده السيوطي في الجامع من رواية الطبراني هذه. وبيض له المناوى فلم يتكلم عليه بشيء. وأخرج السيوطي في الصغير برقم ٧٨٧٤ من رواية الطبراني عن ابن عمرو ورمز له بالحسن. (١) الحديث أخرجه مسلم في كتاب الزكاة- باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها ج ٢ ص ٧٠٢ رقم ١٠١٤ بلفظ: حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث، عن سعيد بن أبي سعيد، عن سعيد بن يسار، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن تمرة فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل كما يربى أحدكم فلوه أو فصيله" وقال المحقق: (فلوه أو فصيله) قال أهل اللغة: الفلو: المهر. سمى بذلك لأنه فلي عن أمه. أي: فصل وعزل. والفصيل: ولد الناقة. وأشهرها فتح الفاء وضم اللام وتشديد الواو. وأخرجه الترمذي في جامعه (تحفة الأحوذي) للمباركفورى- كتاب الزكاة- باب: ما جاء في فضل الصدقة ج ٣ ص ٣٢٧ رقم ٦٥٦ من طريق قتيبة بلفظه: وقال أبو عيسى: حديث أبو هريرة حديث حسن صحيح. وأخرجه النسائي في سننه- كتاب الزكاة- باب: الصدقة من غلول ج ٥ ص ٤٣ من طريق قتيبة بلفظه. وأخرجه ابن ماجه في سننه- كتاب الزكاة- باب فضل الصدقة ج ١ ص ٥٩٠ رقم ١٨٤٢ من طريق الليث بن سعد بلفظه. (٢) الحديث أخرجه الطبراني في المعجم الكبير في ترجمة أبي بكر الهذلى، عن الحسن، عن سمرة. ج ٧ ص ٢٨٠ رقم ٦٩٦٤ بلفظ: حدثنا عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل المقرى، ثنا إبراهيم بن سليم الهجيمى. ثنا عون بن عمارة، ثنا أبو بكر الهذلى، عن الحسن، عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما تصدق الناس بصدقة مثل علم ينشر". وقال المحقق: قال في المجمع ١٠/ ١٦٦ وفيه "عون بن عمارة وهو ضعيف. قلت: وأبو بكر الهذلى ضعيف جدًّا. وأخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد -في كتاب العلم- باب فيمن نشر علمًا أو دل على خير أو علم القرآن ج ١ ص ١٦٦ بلفظ: عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما تصدق الناس بصدقة مثل علم ينشر" وقال: رواه الطبراني في الكبير وفيه عون بن عمارة وهو ضعيف. وأخرجه السيوطي في الصغير برقم ٧٨٧٥ وعزاه إلى الطبراني عن سمرة ورمز له بالضعف. قال المناوى: سمرة بن جندب: قال المنذرى: ضعيف. وقال الهيثمي: فيه (عون بن عمارة) وهو ضعيف. وأقول: فيه (إبراهيم بن مسلم) قال الذهبي: قال ابن عدي: منكر الحديث.