كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 709

٢٣٧٨/ ٢٠٨٧٤ - "مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ أَوْ آوى مُحْدِثًا في الإِسْلام، أَوْ تَوَلَّى مَوْلَى قَوْمٍ بِغَيرِ إِذْنِهِمْ، فَعَلَيهِ لَعْنَةُ الله لا صَرْفَ عَنْهَا ولا عَدْلَ".

عب عن عمرو بن شعيب معْضلا (١).

٢٣٧٩/ ٢٠٨٧٥ - "مَنْ أَنْصَفَ النَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ ظَفِرَ بِالْجَنَّةِ الْعَالِيَةِ، وَمَنْ كَانَ الْفَقْرُ أَحَبَّ إِلَيهِ مِنَ الْغِنَى فَلَو اجْتَهَدَ عُبَّادُ الْحَرَمَينِ أَنْ يُدْرِكُوا مَا أُعْطِيَ مَا أَدْرَكُوا".

الديلمي عن ابن عمرو (٢).

٢٣٨٠/ ٢٠٨٧٦ - "مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا إِلَى مَيسَرَتِهِ أَنْظَرَهُ الله بِذَنبِهِ إِلَى تَوْبَتِهِ".

ابن أَبي الدنيا في قضاء الحوائج، طب عن ابن عباس (٣).

---

(١) الحديث في مصنف عبد الرزاق -كتاب الولاء- باب (إذا أذن لمولاه أن يتولى من شاء) ج ٩ ص ٦ رقم ١٦١٥٦ - عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من تولى مولى مسلم بغير إذنه أو آوى محدثا في الإسلام، أو انتهب نهبة ذات شرف، فعليه لعنة الله، لا صرف عنها، ولا عدل" و (نهبة ذات شرف) المراد منها: أي: ذات قدر وقيمة ورفعة يرفع الناس أبصارهم للنظر إليها، ويستشرفونها، وفي الأثر: "لا ينتهب نهبة ذات شرت وهو مؤمن" اهـ نهاية.
والصرف: التوبة، وقيل النافلة، والعدل: الفدية: وفي الأثر "لا يقبل الله منه صرفا، ولا عدلًا" اهـ نهاية.
والحديث المعضل: هو ما سقط منه راويان متتاليان.
قال الإمام السيوطي في ألفيته: "منقطع من موضعين اثنين لا تواليا، ومعضل حيث ولا".
(٢) الحديث أخرجه الشجرى في -كتاب الأمالي- ج ٢ ص ١٨٣ قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتى عليه في منزله، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد القزوينى، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن محمد الطائى الدميرى، قال: حدثنا الحسين بن موسى بن حميد، قال: حدثنا زهير بن عباد، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا المغيرة بن زياد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أنصف الناس من نفسه ظفر من الجنة بالغاية القصوى، ومن كان الفقر أحب إليه من الغنى، فليجتهد عباد الحرمين أن يدركوا فضل ما يعطى".
وانظر إتحاف السادة المتقين ج ٦ ص ٢٦٤.
والحديث ذكره الفتنى في تذكرة الموضوعات ص ٢٠٥ بلفظه وقال: فيه (السكسكى) أحاديثه شبه موضوعة.
(٣) الحديث في كتاب قضاء الحوائج للحافظ ابن أبي الدنيا باب: في شكر الصنيعة ص ٩٦ رقم ١٠٠: أخبرنا القاضي أبو القاسم، نا أبو علي، نا عبد الله - ذكر الحسين - بن علي الصدائي، أنا الحكم بن الجارود، نا يوسف بن أبي المنابذ - خال - سفيان بن عيينة عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أنظر معسرا إلى ميسرة، أنظره الله بذنبه إلى توبته".
والحديث في المعجم الكبير للطبراني فيما رواه عطاء عن ابن عباس ج ١١ ص ١٥١ رقم ١٣٣٠ =