كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 714

٢٣٨٨/ ٢٠٨٨٤ - "مَنْ أَنْعَشَ حَقًّا بلسَانه، جَرَى لَهُ أَجْرُهُ حتَّى يَأتي اللهَ يَوْمَ الْقيَامَة فَيُوَفِّيَهُ ثَوابَه" (١).

سمويه، حل عن أَنس (٢).

---

= قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من أنظر معسرًا، فله بكل يوم مثله صدقة" قال: ثم سمعته يقول: "من أنظر معسرًا فله بكل يوم مثليه صدقة" قلت: سمعنك يا رسول الله تقول: "من أنظر معسرًا فله بكل يوم مثله صدقة" ثم سمعتك تقول: "من أنظر معسرًا فله بكل يوم مثليه صدقة" قال له: بكل يوم صدقة قبل أن يحل الدين، فإذا حل الدين فأنظره، فله بكل يوم مثليه صدقة".
والحديث في سنن ابن ماجه -كتاب الصدقات- باب إنظار المعسر ج ٢ ص ٨٠٨ رقم ٢٤١٨ قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا الأعمش، عن نفيع أبي داود، عن بريدة الأسلمي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أنظر معسرًا كان له بكل يوم صدقة، ومن أنظر بعد حله كان له مثله في كل يوم صدقة".
في الزوائد: في إسناده نفيع بن الحارث الأعمى الكوفي، وهو متفق على ضعفه.
والحديث أخرجه الحاكم في المستدرك -كتاب البيوع- باب: من وجدتموه معسرًا فتجاوزوا عنه ج ٢ ص ٢٩ قال: حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، وأبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عفان بن عبد الوارث بن سعيد، ثنا محمد بن جحادة عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من أنظر معسرا فله بكل يوم صدقة، قبل أن يحل الدين فإذا حل الدين فأنظره بعد ذلك فله بكل يوم مثله صدقة".
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص.
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى -كتاب البيوع- باب: ما جاء في إنظار المعسر، والتجوز عن الموسر ج ٥ ص ٣٥٧ بلفظ: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد البرثى، ثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث، ثنا محمد بن جحادة ... إلخ السند كما عند أحمد ولفظ الحديث كما هو عند الحاكم.
والحديث في الصغير رقم ٨٥٣٩ من روأية أحمد وابن ماجه والحاكم عن بريدة، ورمز له بالصحة.
قال المناوي: قال الدميرى: انفرد به ابن ماجه بسند ضعيف، وقال الحافظ العراقي: سنده ضعيف، وقال الذهبي في المهذب: إسناده صالح، وقال الهيثمي: رجال أحمد رجال الصحيح اهـ مناوى.
(١) في نسخة قوله: "ثوابه" مكان "ثيابه".
(٢) الحديث في حلية الأولياء لأبي نعيم - ترجمة عبد الله بن المبارك ج ٨ ص ١٧٩، ١٨٠ بلفظ: حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله (ح)، وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا يحيى بن عثمان قالا: حدثنا نعيم بن حماد (ح) وحدثنا أبو عمرو، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى قالا: ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا عبد الله بن موهب، عن مالك بن محمد بن حارثة الأنصاري، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أنعش حقًّا بلسانه جرى له أجره حتى يأتي الله يوم القيامة فيوفيه ثوابه"، وقال حبان: "حقًّا يعمل به بعده".