كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 717

٢٣٩٣/ ٢٠٨٨٩ - "مَنْ أنفَقَ نَفَقَةً في سَبيل اللهِ كُتِبَتْ لَهُ سَبْعَمِائَة ضِعْف".

حم، ت حسن، ن، حب، والبغوى، والباوردي، ك عن خزيم (١) بن فاتك (٢).

---

(١) في نسخة قوله: "خزيمة" مكان "خريم".
(٢) الحديث في مسند الإمام أحمد (مسند خزيم بن فاتك) ج ٤ ص ٣٤٥ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا الركين بن الربيع بن عميلة الفزارى، عن أبيه، عن يسير بن عميلة عن خزيم بن فاتك الأسدى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أنفق نفقة في سبيل الله، كتبت بسبعمائة ضعف".
والحديث أخرجه الترمذي في سننه (في أبواب فضائل الجهاد) باب: ما جاء في فضل النفقة في سبيل الله ج ٣ ص ٩٠ رقم ١٦٧٥ أخرجه من طريق الركين بن الربيع، عن أبيه، عن يسير بن عميلة، عن خزيم بن فاتك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له سبعمائة ضعف" وفي الباب عن أبي هريرة، وقال: هذا حديث حسن، إنما نعرفة من حديث الركين بن الربيع.
والحديث في سنن النسائي في (كتاب الحهاد) باب: فضل النفقة في سبيل الله - تعالى - ج ٦ ص ٤١ أخرجه من طريق الركين الفزارى، عن أبيه، عن يسير بن عمرو، عن خزيم بن فاتك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له بسبعمائة ضعف".
والحديث في موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان للهيثمي (في كتاب الجهاد) باب: فضل النفقة في سبيل الله رقم ١٦٤٧ قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا حبان، أنبأنا عبد الله، أنبأنا زائدة، عن الركين بن الربيع عن الربيع بن عميلة - يعني أباه - عن يسير بن عميلة، عن خزيم بن فاتك، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له سبعمائة ضعف".
وذكر الحديث في شرح السنة للبغوى (في كتاب السير والجهاد) باب: ثواب من جهز غازيًا في سبيل الله ج ١٠ ص ٣٥٩ بلفظه: عن خزيم بن فاتك، وقال المحقق: أخرجه الترمذي، والنسائي، وإسناده صحيح وحسنه الترمذي.
وأخرجه الحاكم في المستدرك (في كتاب الجهاد) باب: "من أنفق نفقة في سبيل الله ... الحديث" ج ٢ ص ٨٧ أخرجه من طريق الركين بن الربيع بن عميلة الفزارى عن أبيه عن يسير بن عميلة عن خزيم بن فاتك الأسدى - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له بسبعمائة ضعف"، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقد احتج مسلم بالركين بن الربيع، وهو كوفي عزيز الحديث، ويسير بن عميلة عمه (حدثني) بصحة ما ذكرته، ووافقه الذهبي في التلخيص.
وفي الجامع الصغير برقم ٨٥٤٢ بلفظه: من رواية الإمام أحمد والترمذي والنسائي والحاكم، عن خزيم بن فاتك.
قال المناوي: رواه (أحمد والترمذي والنسائي والحاكم) كلهم في الجهاد عن خزيم بضم الخاء وفتح الزاي المعجمتين بغير هاء (ابن فاتك) الأسدى شهد الحديبية، وهو خزيم بن الأخزم بن شداد بن عمرو بن فاتك نسبة لجده، ولم يصح أنه شهد بدرًا، قال الحاكم: صحيح، وأقره الذهبي وقال الترمذي: حسن، وإنما نعرفه من حديث الركين بن الربيع. =