وكان الزبير صاحب سنة) (١).
وقال أبو داود الطيالسي: (لا نعرف للزبير بن عدي عن أنس إلا حديثًا واحدًا) (٢).
وقال البخاري: (حدثنا أحمد بن سليمان، حدثنا بشر بن الحسين - وفيه نظر -: أن الزبير بن عدي: مات بالري، سنة إحدى وثلاثين ومائة) (٣).
وكذا أرَّخه ابن حبان، قال: (وصلى عليه نُبَاتة بن حنظلة، وكان من العباد) (٤).
قلت: كذا قاله ابن حبان في: "الثقات".
وقال الدارقطني: (ثقة، وبشر: متروك، روى عن الزبير: بواطيل) (٥).
وقال الفسوي: (تابعي، ثقة) (٦).
[٢١٠٢] (خ ت س) الزبير بن عربي النَّمَري، أبو سلمة بصري.
روى عن: ابن عمر.
وعنه: ابنه إسماعيل، وحماد بن زيد، وسعيد بن زيد، ومعمر.
قال الأثرم، عن أحمد: (أُراه لا بأس به) (٧).
(١) في: "معرفة الثقات" (١/ ٣٦٨ - ٣٦٩/ ٤٩٤) مما زاده محققه من قطعة من مخطوط "معرفة الثقات"، ومن: "ترتيب السبكي"، وقال العجلي أيضًا: (كوفي، تابعي).(٢) في: "طبقات المحدثين بأصبهان" لأبي الشيخ (١/ ٣٨٤/ ٤٨).(٣) في: "التاريخ الأوسط" برواية ابن زنجويه (٣/ ٣٤٠/ ٥٢٦).(٤) في: (٤/ ٢٦٢).(٥) في: "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي (٥/ ٤٦/ ١٦٤٩)، وهو في: "الضعفاء والمتروكون" للدارقطني (٢٥٩/ ١٢٤) بلفظ: (بشر بن حسين، أصبهاني، عن الزبير بن عدي، وله عنه نسخة موضوعة، قال: والزبير ثقة).(٦) في: "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٨٧)، ولكن بلفظ: (كوفي، ثقة).(٧) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٨٠/ ٢٦٣٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.