كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الزاي - [٢١٣٧] (م مد ت س ق) زمعة بن صالح الجندي، اليماني، سكن مكة - ج: 4 - ص: 495

وقال البخاري: (يخالف في حديثه، تركه ابن مهدي أخيرًا) (١).

وقال عمرو بن علي: (فيه ضعيف (٢)، وقد روى عنه الثوري وابن مهدي، وما سمعتُ يحيى ذكره قط، وهو جائز الحديث مع الضعف الذي فيه) (٣).

وقال الجوزجاني: (متماسك) (٤).

وقال أبو حاتم: (ضعيف الحديث، ووهيب أوثق منه) (٥).

وقال النسائي: (ليس بالقوي، كثير الغلط عن الزهري) (٦).

وقال ابن أبي حاتم: (سُئل أبو زرعة عنه فقال: لين، واهي الحديث، حديثه عن الزهري كأنه يقول مناكير) (٧).

وقال ابن عدي: (ربما يهم في بعض ما يرويه، وأرجو أن حديثه صالح (٨)) (٩).

---

(١) في: "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٥١/ ١٥٠٥).
(٢) جاءت في (م): "ضعف".
(٣) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ١٩٧/ ٧٢٤)، وفي تحقيق السرساوي (٥/ ١٥٥/ ٧٤٣١).
(٤) في: "أحوال الرجال" (٢٥١/ ٢٥٥).
(٥) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٦٢٤/ ٢٨٢٣).
(٦) في: "الضعفاء والمتروكون" (٢٠٣/ ٢٣٦).
(٧) في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٦٢٤/ ٢٨٢٣).
(٨) زاد في (م) و (ف): "لا بأس به"، ومما في (ف): "روى له مسلم مقرونًا بمحمد بن أبي حفصة".
(٩) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ٢٠٢/ ٧٢٤)، وفي تحقيق السرساوي (٥/ ١٦٢).