كتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

الأنعام - ١٤٥ - ص: 121

فَسكت مَالك وَعلم مَا يُرَاد مِنْهُ فَقَالَ تكلم أَنْت فَأَسْمع مِنْك يَا مُحَمَّد فَلم حرم آبَاؤُنَا فَقَالَ الله {قُل} يَا مُحَمَّد {لَا أجد فِيمَا أُوْحِيَ إِلَيَّ} يَعْنِي الْقُرْآن {مُحَرَّماً على طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ} على آكل يَأْكُلهُ {إِلَاّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَّسْفُوحاً} جَارِيا {أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ} حرَام مقدم ومؤخر {أَوْ فِسْقاً} ذَبِيحَة {أُهِلَّ لِغَيْرِ الله بِهِ} ذبح لغير اسْم الله عمدا {فَمَنِ اضْطر} أجهد إِلَى أكل الْميتَة {غَيْرَ بَاغٍ} على الْمُسلمين وَلَا مستحل لأكل الْميتَة بِغَيْر الضَّرُورَة {وَلَا عَادٍ} قَاطع الطَّرِيق وَلَا متعمد لأكل الْميتَة بِغَيْر ضَرُورَة {فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ} لأكله شبعاً {رَّحِيمٌ} فِيمَا رخص عَلَيْهِ وَلَا يَنْبَغِي أَن يَأْكُل شبعاً وَإِن أكل يعف الله عَنهُ