كتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

الأنعام - ٧٠ - ص: 112

{وَذَرِ الَّذين اتَّخذُوا دِينَهُمْ} يَعْنِي الْيَهُود) وَالنَّصَارَى ومشركي الْعَرَب اتَّخذُوا دين آبَائِهِم الْمُؤمنِينَ {لَعِباً} ضحكة {وَلَهْواً} استهزاء وَيُقَال دينهم عِنْدهم لعباً ولهواً فَرحا وباطلاً {وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاة الدُّنْيَا} مَا فِي الدُّنْيَا من الزهرة وَالنَّعِيم {وَذَكِّرْ بِهِ} عظ بِالْقُرْآنِ وَيُقَال بِاللَّه {أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ} لكَي لَا تهْلك وَلَا توهن وَلَا تعذب نفس {بِمَا كسبت} من للذنوب {لَيْسَ لَهَا} للنَّفس {مِن دُونِ الله} من عَذَاب الله {وَلِيٌّ} قريب يدْفع عَنْهَا {وَلَا شَفِيعٌ} يشفع لَهَا {وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ} أَن تَجِيء بِكُل من على وَجه الأَرْض {لَاّ يُؤْخَذْ مِنْهَآ} لَا يقبل من النَّفس {أُولَئِكَ} المستهزئون {الَّذين أُبْسِلُواْ} أهلكوا وأوهنوا وعذبوا وهم عُيَيْنَة وَالنضْر وأصحابهما {بِمَا كَسَبُواْ} من الذُّنُوب {لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ} مَاء حَار يغلي قد انْتهى حره {وَعَذَابٌ أَلِيمٌ} وجيع {بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ} بِمُحَمد وَالْقُرْآن