كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الصداق - مسألة (٤٤٤): ويجوز أخذ الأجرة على تعليم الخير، وذلك مثل تعليم القرآن، وأن يجعل مهرا، وكذلك يجوز أخذ الأجرة على الأذان - ج: 6 - ص: 163

مَسْأَلَةٌ (٤٤٤): وَيَجُوزُ أَخْذُ الْأُجْرَةِ عَلَى تَعْلِيمِ الْخَيْرِ، وَذَلِكَ مِثْلُ تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ، وَأَنْ يُجْعَلَ مَهْرًا، وَكَذَلِكَ يَجُوزُ أَخْذُ الْأُجْرَةِ عَلَى الْأَذَانِ (١).

وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: إِنَّهُ غَيْرُ جَائِزٍ (٢).

وَدَلِيلُنَا مِنْ طَرِيقِ الْخَبَرِ مَا:

[٤٢٢٦] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ - رحمه الله -، أنا أَبُو يَحْيَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ (٣) بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ - يَعْنِي أَبَا مَعْشَرٍ الْبَرَّاءَ (٤) - ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَخْنَسِ (٥)، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَرُّوا بِمَاءٍ، وَفِيهِمْ لَدِيغٌ أَوْ

---

(١) انظر: الأم (٦/ ١٥٧)، (٧/ ٥١٥)، ومختصر المزني (ص ٢٤٠)، والحاوي الكبير (٩/ ٤٠٣)، ونهاية المطلب (١٣/ ١٢ - ١٦)، والمجموع (١٨/ ٩).
(٢) انظر: المبسوط (٥/ ١٠٦)، (١٦/ ٤٦)، وبدائع الصنائع (٢/ ٢٧٧)، (٤/ ١٩١)، والهداية في شرح البداية (١/ ٢٠١)، (٣/ ٢٣٨)، وتبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٢/ ٤٥)، (٥/ ١٢٤).
(٣) في النسخ: "عبد الله"، والمثبت من السنن الكبير (١٢/ ١٣٥). وانظر ترجمته في تهذيب الكمال (١٩/ ١٣٠).
(٤) قوله: "البراء" ليس في (م).
(٥) في النسخ: "الأخفش"، والمثبت من المصدر السابق. وانظر ترجمته في تهذيب الكمال (١٩/ ٥).