كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٠ - كتاب الأنبياء - ١ - باب خلق آدم - صلى الله عليه وسلم - وذريته - باب قول الله تعالى: {وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة} - ج: 19 - ص: 272

- باب قَوْلِ الله تَعَالَى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً}

قَالَ ابن عَبَّاس: {لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ} [الطارق: ٤]: إِلَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ {فِي كَبَدٍ} [البلد: ٤] فِي شِدَّةِ خَلْقٍ. ({وَرِيشًا}) [الأعراف: ٢٦]: المَالُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: الرِّيَاشُ وَالرِّيشُ وَاحِدٌ، وَهْوَ مَا ظَهَرَ مِنَ اللِّبَاسِ. {تُمْنُونَ} [الواقعة: ٥٨]: النُّطْفَةُ فِي أَرْحَامِ النِّسَاءِ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (٨)} [الطارق: ٨]: النُّطْفَةُ فِي الإِحْلِيلِ. كُلُّ شيءٍ خَلَقَهُ فَهْوَ شَفْعٌ، السَّمَاءُ شَفْعٌ، وَالْوَتْرُ: اللهُ. {فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} [التين: ٤]: فِي أَحْسَنِ خَلقٍ {أَسْفَلَ سَافِلِينَ} [التين: ٥]: إِلاَّ مَنْ آمَنَ {خُسْرٍ} [العصر: ٢]: ضَلَالٌ، ثُمَّ اسْتَثْنَى إِلَّا مَنْ آمَنَ {لَازِبٍ} [الصافات: ١١]: لَازِمٌ. {وَنُنْشِئَكُمْ} [الواقعة: ٦١]: فِي أي خَلْقٍ نَشَاءُ. {نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ} [البقرة: ٣٥]: نُعَظِّمُكَ. وَقَالَ أَبُو العَالِيَةِ {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ} [البقرة: ٣٧]: هْوَ قَوْلهُ: {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا} [الأعراف: ٢٣] {فَأَزَلَّهُمَا} [البقرة: ٣٦]: فَاسْتَزَلَّهُمَا. وَ {يَتَسَنَّهْ} [البقرة: ٢٥٩]: يَتَغَيَّرْ، آسِنٌ: مُتَغَيّر، وَالْمَسْنُونُ: المُتَغَيِّرُ {حَمَإٍ} [الحجر: ٢٦]: جَمْاعة حَمْأَةٍ، وَهْوَ: الطِّينُ المُتَغَيِّرُ. {يَخْصِفَانِ} [الأعراف: ٢٢]: أَخْذُ الخِصَافِ {مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ} [الأعراف: ٢٢]: يُؤَلِّفَانِ وَيَخْصِفَانِ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ {سَوْآتُهُمَا} [الأعراف: ٢٢]: كِنَايَةٌ عَنْ فَرْجِهِمَا {وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} [الأعراف: ٢٤]: هَا هُنَا إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، الحِينُ عِنْدَ العَرَبِ مِنْ سَاعَةٍ إِلَى مَا لَا يُحْصى عَدَدُهُ. {وَقَبِيلُهُ} [الأعراف: ٢٧]: جِيلُهُ الذِي هُوَ مِنْهُمْ.