المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم

(١٢) كتاب الحج - (٥٦) باب تملك دور مكة ورباعها وكم كان مكث المهاجر بها؟ - ج: 3 - ص: 464

يَرفُث وَلَم يَفسُق رَجَعَ كَمَا وَلَدَتهُ أُمُّهُ.

وَفِي رِوَايَةٍ: مَن حَجَّ هَذا البيت.

رواه أحمد (٢/ ٤٨٤)، والبخاري (١٨٢٠)، ومسلم (١٣٥٠)، والترمذي (٨١١)، والنسائي (٥/ ١١٤)، وابن ماجه (٢٨٨٩).

* * *

(٥٦) باب تَمَلُّك دُور مكة ورِباعها وكم كان مكث المهاجر بها؟

[١٢١٠] عَن أُسَامَةَ بنِ زَيدِ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَنزِلُ فِي دَارِكَ

ــ

و(الرفث): الفحش من القول. وقيل: الجماع. قال الأزهري: هي كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من المرأة.

و(الفسوق): السِّباب (١) والمعاصي.

و(الجدال): المجادلة والمخاصمة فيما لا يجوز، قال الجوهري: المجادلة الخصومة المحكمة.

وقوله رجع كيوم ولدته أمُّه؛ أي بلا ذنب، وهذا يتضمن غفران الصغائر والكبائر والتبعات، وقد بيَّنَّا ذلك فيما تقدَّم من كتاب الصيام وغيره.

(٥٦) ومن باب: تَمَلُّك دُور مكة ورِباعها

قولُ أسامة للنبي صلى الله عليه وسلم أتنزل في دارك؛ ظاهر هذه الإضافة أنها كانت ملكه، ويدلُّ عليه أيضًا قوله وهل ترك لنا عقيل من رِباع أو دور، فأضافها

---

(١) في (ع): السيئات.