كتاب مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

٣٥ - كتاب اللباس - ١٤ - باب النهي عن المشي في نعل واحد - ج: 7 - ص: 159

١٤ - باب النهي عن المشي في نعل واحد.

[٤٢٣٢] حدثنا مقدام، ثنا أسد، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة بن الزبير، عن أبي سعيد الخدري.

إن رسول الله ﷺ نهى أن يمشي الرجل في نعل واحد، أو خف واحد.

طـ: لم يروه عن عروة إلا أبو الأسود، تفرد به ابن لهيعة.

١٥ - باب جوازه.

[٤٢٣٣] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، ثنا ابن أبي فديك، ثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده [عن] (١) علي، قال:

كان النبي ﷺ إذا انقطع شسع (٢) نعله مشى في نعل (٣) واحدة، والأخرى في يده، حتى يجد شسعاً، فيلبسها.

---

[٤٢٣٢] تراجم رجال الإِسناد.
* مقدام بن داود تقدم حديث ٦٥.
* أسد هو ابن موسى صدوق يغرب تقدم حديث ٦٥.
* أبو الأسود هو محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة.
* ابن لهيعة صدوق لكنه اختلط بآخره تقدم حديث ١٣٧.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٦٤) وأخرجه -أيضاً- أحمد (٣/ ٤٢) من طريق ابن لهيعة -به، وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ١٣٩): وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف، و [بقية] رجاله (أحمد) رجال الصحيح.
قلت: متن الحديث ثابت من وجوه أخرى انظر جامع الأصول (١٠/ ٦٤٨، ٦٥١، ٦٥٢).

[٤٢٣٣] تراجم رجال الإِسناد.
* علي بن سعيد الرازي تقدم حديث ١٦.
* يعقوب بن حميد … صدوق ربما وهم تقدم حديث ٨٢٥.
* عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب مقبول مات في خلافة المنصور. (التقريب).
* محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب صدوق، وروايته عن جده مرسلة تقدم ح ١٤٢٩.
* عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي ثقة مات في زمن الوليد، وقيل قبل ذلك. (التقريب). =
_________
(١) ما بين المعكوفين ساقط من ح.
(٢) الشسع أحد سيور النعل وهو الذي يدخل بين الإصبعين. (النهاية).
(٣) كلمة "نعل" ليست في طس.