(١) لفظة: «يعني» ثابتة في رواية أبي ذر أيضًا (ب، ص)، وهي ليست في رواية ابن عساكر، قارن بما في السلطانية. (٢) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و «الجِنازَةَ». (٣) حديث مسلم بن إبراهيم مقدَّم إلى ما قبل حديث أحمد بن يونس في الباب السابق في رواية أبي ذر وابن عساكر. «لا الحمرة إلى» على حديث مسلم كاملًا.